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内容提要:
本书不求全面系统,也不着重阐释文学发展的基本规律,而是以作家作品为主,选择中国古代文学史若干闪光的亮点,也就是成就最高、影响最大的一部分有代表性的作家作品,进行介绍和分析。这十五个亮点有它们的代表性,大体上照顾到古代文学发展的重要体式,能反映出各个时代不同的文学面貌,以及在点与面的结合中揭示出中国古代文学思想艺术传统的基本特色等。
作者简介:
周先慎,1935年生,四川成都人。1959年毕业于四川大学中文系,现为北京大学中文系教授,中国古代文学专业博士生导师,长期从事中国古代文学特别是宋元明清文学的研究和教学。主要论著有《古典小说鉴赏》、《中国四大典悲剧》、《古诗文的艺术世界》、《明清小说》、《中国文学十五讲》、《聊斋评赏大成》、《历代小说选》等多种。
目录:
总序
引言 第一讲 古代 第一部诗歌总集--《诗经》 ——《诗经》 第一节 古代第一部诗歌总集 第二节 《诗经》前的古歌谣形态 第三节 《诗经》的地域、时代和编集、整理 第三节 《诗经》开创的中国古典诗歌的思想传统 第四节 《诗经》的文学成就和在文学史上的影响 第二讲 屈原和楚辞 第一节 楚辞产生的原因及其特点 第二节 屈原的生平和思想 第三节 《离骚》的思想和艺术 第四节 屈原的其他作品 第五节 楚辞的其他作家 第三讲 来自社会底层的歌唱--汗代乐府民歌 ——汉代乐府民歌 第一节 乐府的概念及其演变 第二节 汉代乐府民歌的思想内容 第三节 《孔雀东南飞》的思想和艺术 第四节 汉乐府民歌的艺术成就和影响 第四讲 田园诗人陶渊明 第一节 陶渊明的生平和思想 第二节 陶渊明诗歌的思想内容 第三节 陶渊明诗歌的艺术成就 第四节 陶渊明散文和辞赋 第五节 陶渊明的意义和影响 …… 第五讲 诗国天空巨星之一--诗仙李白 第六讲 诗国天空巨星之二--诗圣杜甫 第七讲 古典小说的饿成熟--唐代传奇 第八讲 艺术全才苏轼 第九讲 爱国诗人陆游 第十讲 爱国词人辛弃疾 第十一讲 人民戏剧家关汉卿 第十二讲 汤显祖和《牡丹亭》 第十三讲 古代第一部章回小说--《三国演义》 第十四讲 古代文言短篇小说的高峰和总结--《聊斋志异》 第十五讲 古代长篇小说的高峰和总结《红楼梦》 书摘:
书摘
第二节 汉代乐府民歌的思想内容 现存的汉代乐府民歌有四十多篇,数量不算多,但反映的社会生活面却相当广泛。这螋作品一个共同的特色,就是班固在《汉书·艺文志》中所说的:。感于哀乐.缘事而发”。就是说,这些作品不同于那些内容空虚,感情贫乏的苍白之作,而是有充实丰富的内容,是人民群众生活的真实反映,是他们的思想感情的自然流露。概括地说,汉代乐府民歌有以下几个方面的内容: 第一,反映劳动人民受压迫剥削及其悲惨遭遇的。 汉代至汉武帝以后,一方面是长期对外用兵,开拓边疆。给人民带来了沉重的负担;另一方面是统治阶级奢侈享乐,过着豪华腐朽的生活,而大量的挥霍只有从劳动人民身上搜刮。加上土地兼并,使广大农民陷于贫困和破产的境地,因而社会矛盾十分尖锐。这种社会情况,在汉代乐府民歌中得到了极为具体而生动的反映。例如《平陵东》(《相和歌辞·相和曲》): 平陵东,松柏桐,不知何人剖义公。划义公,在高堂下,交钱百万两走马。 两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。 这首诗是一篇饱含血泪的控诉书。从篇中所写“卖黄犊”的情形看,受迫害的应该是农民。官府竟然在光天化日之下劫持无辜人民,而向被劫持者敲诈大量的金钱财物,家中无钱,即使卖掉仅有的黄犊也不能满足统治者的贪求.便只有被迫发出痛苦的呼号了。 再看《妇病行》(《相和歌辞·瑟调曲》): 妇病连年累岁,传呼丈人前一言。当言未及得言,不知泪下一何翩翩。 “属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫苴笞,行当折摇,思复念之!” 乱日:抱时无衣,襦复无里。闭门塞牖,舍孤儿到市。道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤买饵。对交啼泣,泪不可止。“我欲不伤悲不能巳。”探怀中钱持授交。入门见孤儿,啼索其母抱。徘徊空舍中。“行复尔耳!”弃置勿复道。 这首诗写一个病妇临死前对丈夫的告语,写出了一个令人惨不忍睹的家庭悲剧,表现出深刻的社会内容。这个悲剧的造成可以概括为两个字:贫和病,而其根源在饥寒交迫。篇中透露出病妇是一个年轻妇女,虽然没有指明她生病的原因,但从下文嘱咐丈夫不要让孤儿“饥且寒”看,她平日的生恬显然是挣扎在死亡线上的。“行复尔耳!”这结语悲痛的慨叹极其惨苦,说明孤儿的命运跟他们的妈妈一样,必然是冻饿而死。这个家庭的遭遇是很有典型意义的,可以看做是那个社会里劳动人民生活的 …… |