吴昌硕题画诗笺评
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
内容提要：
本书收近代著名艺术大师吴昌硕题画诗400余首，附解析及点评文字，吴昌硕其诗，不仅反映其艺术观点,也是其人生阅历、思想感情及为人处世之真实记录，而且在一定程度上反映清末中层知识分子对当时社会政治之态度，具有历史意义！
作者简介：
光一[李弘伟]，号自然子，浙江安吉人。现为中华诗词学会会员，浙江省诗词学会会员，中国书法家协会浙江分会会员，浙江中国花鸟画家协会会员，吴昌硕书画研究会副会长。著有《晤天斋诗词抄》《晤天斋文集》《光一书画选》等。
编辑推荐：
目录：
偶画石榴桐子瓷盆
题画赠赵昔宗建，是时游虞山将返沪上用以留别，为日后相忆之资云尔 兰 松梅 新竹 雨竹 老少年 竹石 剑门看竹 桃花 玉兰 天竹 芦花石头 扁豆花 梅 写梅 雪竹 佛手 红梅竹石 博古 古柏 石壁山僧手种天竹，偎墙依石，红艳欲滴，偶然游到，乘兴作画。 楷杷 葡萄 朱菊 红梅 写兰 红梅水仙石头，吾谓之三友……和碧调丹，以写其真，歌雅什以赠之。 芍药 莲花 红梅 巨幅红梅 白菜 墨牛 牡丹 黄天竹 杏花 杜鹃石头 荷花寄井南 为香禅画梅 鸥 梅花石屋图 石头 顽石 沈公周书来索画梅 …… 附录 后记 书摘：
书摘
题 山 水 古关铃寂寂，古寺柏森森。 落叶风还扫，无钟趣已深。 作诗愁见佛，食肉笑扪心。 一抹斜阳外，残碑叹陆沈。 [笺] ①食肉：指那些政治上的得势者。 ②陆沈：通作“陆沉”，喻国土沉沦。《世说新语·轻诋》：“(桓盟)与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原，慨然日：‘遂使神州陆沈，百年丘墟，王夷甫(衍)诸人不得不任其责！” [评] 诗前四句写景起兴，营造了一片萧索凄凉的深秋图，让人不敢触目，有未睹泪先流·之悲；颈联由景转而写佛写食肉者，诗人以对比手法，写出诗人与食肉者两种截然不同的人，面对这同一秋景而得出两种截然不同的态度，前者“愁”，后者“笑”，以突出寺人的忧时之心，使诗的艺术效果十分强烈。尾联深化前景，自然应合。斜阳西下，使前面萧森的秋景意味更加消沉无望。诗人对此的感叹不采用正面直叙，而借残碑道之，不仅含蓄蕴藉，且令诗意更深一层。全诗托意深远，情景交融，自然妙合，深得唐宋遗韵。 书摘1 杜鹃石头二首 剩水残山夕照昏，悠悠身世老衡门。 无端句起兴亡感，彩笔招来蜀帝魂。 [笺] ①剩水句：比喻诗人当时所处的清朝政府腐败无能、列强瓜分中国致大片国土沦失的形势。 ②悠悠：忧思貌。《诗·小雅·十月之交》：“悠悠我里。” ③衡门：横木为门，指简陋的房屋。杜甫《东屯月夜》诗：“春农亲异俗，岁月在衡门。” ④蜀帝魂：指杜鹃花。古代蜀国国王，号曰望帝，后让位于其相开明。时适二月，子鹃鸟鸣，蜀人怀之，因呼鹃为杜鹃。又说蜀王死后其魂化为杜鹃。 [评] 是诗表达了诗人忧国忧时之心，可直呼杜甫于九泉之下共泣。 杜老曾经拜杜鹃，鸟啼花落自年年。 何当去访三生石，小坐同参画里禅。 [笺] ①杜老：即唐代大诗人杜甫；杜鹃，鸟名，一名子规、子{j}、杜宇。杜宇系传说中的古代蜀国国王，后归隐，让位于其相开明；一说通于其相之妻，惭而亡去，其魂化为鹃。 ②鸟啼句：指杜甫避乱入蜀，企盼战乱平患早日归里，然杜鹃花开花落，子规鸟啼年复一年仍不见归期。杜甫《绝句》诗： …… |