世界电影百话

    本书对从主流到非主流电影、从无声到有声电影、从欧美到亚洲、从艺术、技术、文化、经济到性、暴力、商业性及对世界电影史发展有重大影响的数千位名导演等论题均有叙述和论及。行文深入浅出，涉笔城趣，是有较高的可读性。且书中还有数十幅较为罕见的电影剧照，使本书更具收藏价值。 这不是一本有关电影及明星的趣闻逸事的闲书，而是基于深厚的理论学养，对电影史涉及的方方面面作出独特的叙述和表达，且行文深入浅出、涉笔成趣，故有相当的可读性。

话说宋朝三百年	世界通史（全六卷）	丑陋的日本人	隋唐演义	机器猫哆啦A梦(套装珍藏版共45册)
名侦探柯南57	二月河文集--康熙大帝（全四册）	兰陵缭乱III	猫眼	旋转门——前芽书系

    

卷首语
序
1．会动的影像
2．何为“勒潘斯之谜”
3．慕布里奇的“奔马”
4．卢米埃尔兄弟的功绩
5．为什么爱迪生不算电影的发明人
6．梅里埃的成败得失
7．波特和“平行剪辑”
8．武装暴力片的开山之作——《火车大劫案》
9．走出杂耍之圈
10．格里菲斯：使电影成为艺术
11．《党同伐异》：格里菲斯的回答
12．格里菲斯的“最后一分钟营救”
13．卓别林：永远的流浪汉
14．多侧面的“流浪汉”
15．好莱坞的由来
16．好莱坞的明星制
17．评价不一的《乱世佳人》
18．费雅德的“美学影片”
19．第一部艺术电影
20．早期电影音乐的作用和发展
21 .好莱坞电影音乐模式的确立
22. 走向成熟的好莱坞电影音乐
23. 早期的中国电影
24. 新中国电影与第三代导演
25. 17年的电影
26. 中国的第四代导演
27. 中国的第五代导演
28. 90年代中国电影的走向
29. 龙行天下
303 侯孝贤：少年已识愁滋味
31. 中国女星之路
32. 欧洲先锋派电影
33.《卡里加里博士》与德国表现主义
34.《最卑贱的人》与“室内剧”
35.“街头”电影与新客观现实主义
36. 法国印象派电影
37. 达达主义
38. 《一条安达鲁狗》和超现实主义
39.维尔托夫与“电影眼睛派”
40.库里肖夫和苏联学派
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书摘
格里菲斯一直有一个强烈的愿望：“你能拍摄思想。”全片是一个象征，而基督故事是核心，是主题，也是隐喻。对格里菲斯这样一个深受西方文明浸染的人来说，基督精神既是神性的体现，也是人性的展现。这可以从前两个故事显示出来。因此，基督的历史是人类命运的缩影，也是人类凤凰涅磐的象征。其他三个故事则是基督故事的“变奏”。巴比伦故事发生在前基督教文明时期，人类尚处在野性未驯的蒙昧状态下，战争与自相残杀构成了人类最黑暗的一面。法国故事是中世纪王权政治意志对自由意志的扼杀，表现为对异教徒的迫害。而现代故事以获救结尾，则体现了法制的胜利，宽容精神的胜利，表明了人类的进步。影片最后，监狱变成了草地，变成了孩子嬉戏妁乐园。这是格里菲斯非常突出的一个风格：象征。影片另一个突出的象征手法就是在四个故事切换时，反复出现一个摇摇篮的母亲，同时打出美国诗人惠特曼的诗句：“今天如同昨天，循环无穷，摇篮摇动着，为人类带来同样的激情，同样的忧乐悲欢。”以此来暗示人类的延续。从这一点看，影片力图体现对人类命运、历史走向、人性本质的严肃思考。
这部影片无疑是当时艺术和思想上的集大成者，正如希区柯克后来所说的，其影响惠及所有的后人。但是，这部高达200万美元的投入的影片，却以失败告终，使他终生为其还债。总结其经验教训，似乎有两点特别值得记取。其一：四条情节线交错并行发展，在当时的观众看来，简直如在云里雾里，即使今天对专业人士来说，也很难接受。而这是与电影的大众化本性相背离的，这是一大教训。其二：影片提出的人性问题是严肃的，但同时也是非常复杂的课题。涉及到社会、历史、宗教、个人等多种因素的相互制约，而影片对这一问题的探讨仅仅停留在“爱与仇恨”、“宽容与不宽容”这些层面上，并没有随着故事的发展逐步深人，而是在历史演进过程中不断重复同一层面的问题。而事实上，他更多的是在场面的激烈、画面的感染力度这些层面上下功夫。这本来无可厚非，但这样不可能有思想的深度，反而使主题变得混乱、模糊，自然也很难达到他自己的期望。人们没有要求他要在一部影片中达到怎样的高度，问题是他没有意识到这样一个问题：一部影片到底能否承载如此庞大的思想容量?可以说，影片在票房上的失败，根本的原因还在于当时的人们对电影的本性缺乏足够的了解。而就他个人来讲，也有一个是否有能力把握这一主题的问题。这是一个思想的侏儒与艺术的巨人之间的矛盾。
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