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内容提要:
《忍经》是中国最系统的忍学教科书,是一部寓意深刻,济世劝好,和睦相处,得颐天年的劝世书。忍是大智大勇大福,忍是修身、立命、成事、生财的津梁!元代著名学者许名奎,集毕生之精力,得出《忍经》100条精华。他将人一生的所为,以一个“忍”字概之。忍决不是“忍气吞声”,不是懦弱、胆怯,“忍”是大智大勇者的无敌心法!
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作者简介:
编辑推荐:
小不忍则乱大谋,不要因一时的成功沾沾自喜,也不要为暂时的挫折垂头丧气,记住:“忍者必胜”!本书向你全方位展示、奉献!
目录:
第1章 言 一言即出,驷马难追
第2章 气 气动其心,亦蹶亦趋 第3章 色 败国亡家,女色相随 第4章 酒 酒多乱性,言多必失 第5章 声 妖曲未终,死期已临 第6章 食 饮食之人,则人贱之 第7章 乐 物级必反,乐极悲来 第8章 权 避权保身,弄权招祸 第9章 势 朝荣夕悴,变在反掌 第10章 贫 贫而能安,斯为君子 第11章 富 富而好礼,为富要仁 第12章 贱 人生贵贱,各有赋分 第13章 贵 贵为王爵,权出于天 第14章 宠 贵人之祸,伤于宠幸 第15章 辱 能忍辱者,能立天下 第16章 安 生于运动,死于安乐 第17章 危 临危不乱,宰相雅量 第18章 忠 事君尽忠,人臣大节 第19章 孝 父母之恩,等同天地 第20章 仁 仁者如射,不怨胜己 第21章 义 舍身取义,大义灭亲 第22章 礼 天理节文,人心检制 第23章 智 大智若愚,大巧若拙 第24章 信 以信立身,诚信立国 第25章 喜 易浅易盈,小人之腹 第26章 怒 逆来顺受,天下无怨 第27章 疾 病入膏肓,爱我疾疹 第28章 变 勇气智慧,应变良策 第29章 侮 审时度势,建功立业 第30章 谤 谤生于仇,亦生于忌 第31章 誉 好面誉人,必好背毁 第32章 诌 上交不诌,交人关键 …… 书摘:
谄原文
上交不谄,知几其神。巧言令色。见谓不仁。 孙弘曲学,长孺面折,萧诚软美,九龄谢绝。 郭霸尝元忠之便液,之问奉五郎之溺器。朝夕挽公主车之履温,都堂拂宰相须之丁渭。书之简册,千古有愧。噫,可不忍欤! 与地位高过自己的人交往不阿谀奉承,是领会了和人交往的关键。花言巧语、察颜观色,被认为是为富不仁的小人。 公孙弘将学习的目的歪曲为阿谀献媚,西汉的长孺为人倨傲、正直,能当面指责汉武帝的过失。萧诚因柔善美言,张九龄因此而断绝了和他的交往。 郭弘霸品尝魏元忠的粪便,宋之问为张易之奉便器,赵履温甘做安乐公主之牛马,丁渭在都堂为寇准擦试胡须上的汤渍。这些人的谄谀行为,都被记在了史册上,遭受后世的耻笑和唾弃。唉!谀媚之人遭世人如此唾弃,又怎能不收敛自己的谄媚之心呢?活学活用:上交不谄,交人关键 与地位高的人交往,而不低声下气、阿谀奉承,那是维护了自身的德性。这是作人和与人交往的关键。然而生活中有太多的小人。为了达到不可告人的目的。说着违心的话,做着违心的事。看着别人的脸色行事。以此来取悦别人。也许这种做法使其欲望得到满足,但是跟着人的仁德也就烟消云散了。 唐朝的张九龄和严挺之、萧诚很要好。严挺之讨厌萧诚阿谀奉承别人,就劝张九龄谢绝和萧诚的来往。一次张九龄忽然气愤地说:“严挺之太刚直,只有萧诚和柔可人。”当时李泌在旁边,对他说:“您从布衣出身,凭借自己的正直才当上宰相,难道你还喜欢和柔的人吗?”张九龄听了,吃了一惊,马上郑重其事地对李泌表示感谢。 唐朝的宋之问,字延清,是汾州人。武则天时担任尚方监丞、左奉宸内的官职。当时张易之等与武则天关系非同一般,人称张易之等五人是武则天的五郎。宋之问倾力巴结张易之,阿谀奉承他,甚至在张易之大小便时,也给他端着溺器。后来张易之失势.宋之问也被贬到了泷州。 断章取义:面对权贵,不少人卑躬屈膝,这是一种自我贬低的做法。不畏权贵,敢于以死相拼,表现出了士可杀不可辱的气魄,是真正的勇士所为。荡涤谄媚之心,才会有所作为。 |