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内容提要:
《老子》,又称《道德经》,道家经典,相传为春秋末期楚国人老聃所著,全收共81章。
《老子》是超级大国聃哲学思想的言论集,系统地阐述了老子的宙观、政冶观和认识论。“道”是老子哲不思想的基本范畴,老子认为“道”是宇宙的本源,它我独立于任何其他东西之外,而且始终不断地发生变化,周而复始;而“德”则是“道”的展开,是“道”在人生、社会和政冶生活中的具体运用。
本书的英译是比较有影响的英译本之一,收入本书时作了一些校订。书后附有1972年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》。
作者简介:
目录:
第一章
第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章 第三十三章 第三十四章 第三十五章 第三十六章 第三十七章 第三十八章 第三十九章 第四十章 第四十一章 …… 附录 马王堆汉墓帛书《德道经》甲本 马王堆汉墓帛书《德道经》乙本 索引 注释 参考书目 书摘:
书摘
第二十五章 【原文】 有物混成,先天地生。 寂兮寥兮, 独立而不改, 周行而不殆, 可以为天地母。 吾不知其名, 强字之日“道”, 强为之名日“大”。 大日逝,逝日远,远日反。 故“道”大。 天大,地大,人亦大。 域中有四大。 而人居其一焉。 人法地,地法天,天法“道”,“道”法自然。 【今译】 有一个浑然一体的东西,在天地形成以前就存在。听不见它音也看不着它的形体,它独立长存而永不衰竭,循环运行而生息,可以为天地万物的根源。我不知道它的名字,勉强叫“道”,再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而周流不息流不息而伸展遥远,伸展遥远而返回本源。 所以说,“道”大,天大,地大,人也大。宇宙间有四大,是四大之一。 人取法地,地取法天,天取法“道”,“道”纯任自然。 第五十五章 【原文】 含“德”之厚,比于赤子。 毒虫不螫,猛兽不据, 攫鸟不搏。 骨弱筋柔而握固。 未知牝牡之合而朘作, 精之至也。 终日号而不嗄, 和之至也。 知和曰“常”, 益生曰祥。 心使气曰强。 物壮则老, 谓之不道, 不道早已。 Chapter 55 The impunity of things fraught with the "power" May be likened to that of an inffant. Poisonous insects do not sting it, Nor fierce beasts seize it, Nor clawing birds maul it+ Its bones are soft, its sinews weak, but its grip is strong. Not yet to have known the union of male and female, but to be eom-pletely formed, Means that the vital force is at its height; To be able to scream all day without getting hoarse Means that the harmony is at its perfection. To understand such harmony is to understand the always-so. To understand the always-so is to be illumined But to fill life to the brim is to invite omens. ff the heart makes calls upon the life-breath, rigidity follows. Whatever …… |