|
读过这本书吗?
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列:
加入到博客或社交网站:
|
|
我来评论这本书:
内容提要:
从文化社会学的角度看,西方现代性图景的历史建构,呈现出三个典型取向,即:世俗趣味的高涨、工具理性的蔓延和个性表现的放纵。前两个取向存在着较为积极的共生关系,它们的支援与锁合,构成现代文明进程的主导潮流。后一个取向以反世俗化、反理性化的形式表现出来,因而是现代性图谱中的分裂性要素。本书在借鉴相关成果的基础上,运用历史与逻辑相统一的方法,系统考察了现代性多元取向的历史生成及其相互间的缠绕互补与矛盾张力,并从中得出了一些富有启发意义的结论。
作者简介:
张凤阳,男,1962年生,山东利津人。大学本科就读于聊城大学政治系,后在南京大学获得哲学硕士学位和社会学博士学位。现为南京大学政治与行政管理学系教授。主要从事政治哲学和文化社会学研究。
编辑推荐:
在某种意义上,经历从传统到现代的变迁,是所有国家和一切民族都或早或迟要面对的一场命运。正因如此,现代性和现代化问题进入学术视野,并成为反复研讨的理论热点,也就是一件十分自然的事情。历史地看,西方社会率先启动并完成了现代化进程。其中,有不少值得借鉴的经验,也有许多应该记取的教训。马克思讲,历史的必然无法规避,但人类要学会而且也有足够的主体能力去设法减轻社会阵痛的强度。就此而论,考察和分析西方现代化进程的得与失,对理解和把握当代中国现代化建设所面临的问题,应该说是有启示意义的。这是选择本论题的一个基本考虑。
在国内外学术界,关于西方现代化进程的研究,常常采取不同的切入路径,所以也就得出了各式各样的结论。本文在吸收和借鉴相关成果的基础上,把现代性问题纳入文化视域来考察,认为,西方社会现代性图景的型构,因内含着矛盾要素而呈现出相互缠绕的多元取向。其典型的文化品格主要体现在四个方面,即:世俗趣味的高涨,工具理性的蔓延,个性表现的张扬以及大众文化的胜利。本文的主体分为上、中、下三篇,分别讨论前三个方面,最后一个方面在结语中作扼要说明。 目录:
南园中青年学术精品书屋·总序
序 绪论 文化视域中的现代性 上篇 世俗趣味的高涨和自由秩序的扩展 引言 第一章 价值标尺的重构 一 传统伦理范式 二 市民德行的滥觞 三 为个性解放声辩 四 宗教精神的世俗转型 第二章 现代生活形态的合法性论证 一 感性个体的本原地位 二 契约伦理的型构 三 私域和公域的衡平 四 法治、宪政与民主 第三章 在自由与平等之间 一 从功利谋划到物竞天择 二 被冷落的博爱 三 变消极为积极 四 致命的自负 五 优先序列的设计与论争 第四章 为个性自由把脉 一 物质崇拜与感觉革命 二 文化保守的积极解读 三 合理约束自然欲望 四 道德生态的失衡与重建 中篇 自然的数学化和行动的合理化 引言 第五章 哥白尼革命及其文化意蕴 一 雅典与耶路撒冷 二 太阳神的降临 三 数学推理与经验观察 四 宇宙新秩序 第六章 科学方法的人文移植 第七章 工具理性的社会蔓延 第八章 从解除魔咒到价值迷失 下篇 漂泊的性灵和放纵的肉身 引言 第九章 意义的失落与追寻 第十章 浪漫诉求及其效应 第十一章 物化世界的审美超越 第十二章 价值重估与酒神精神 第十三章 本能冲动的公开造反 结语 后现代主义与大众文化 参考文献 后记 |