城市人的理性化与现代化：一项关于城市人行为与观念变迁的实证比较研究——南京大学博士文丛
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内容提要：
本书以人的理性化和现代化为主体概念，以人的变迁、人的理性化和现代化这三者的互动关系为基础建构理论框架，并选择南京人和上海人作为实证研究样本。本书采用多阶段抽样问卷，结合SPSS软件进行统计分析的实证比较研究方法、深入研究了城市人理性化和现代化的态势、模式和动因，并就性别、年龄等个人先赋性因素和教育、职业等自致性因素，以及城市、文化等社会因素对个人变迁的影响作了定量和定性的分析，同时认为这些因素的共同作用导致了个人理性和现代性的增长。
作者简介：
编辑推荐：
城市人作为由传统向现代过渡的先验者，在中国人的行为模式与价值观念的变迁中扮演着重要的角色。观察、发现、分析、解释、预测作为城市主体的城市人，以及城市人所构成的角色体系的变迁是本书的主旨。
本书以人的理性化和现代化为主体概念，以人的变迁、人的理性化和现代化这三者的互动关系为基础建构理论框架，并选择南京人和上海人作为实证研究样本。本书采用多阶段抽样问卷调查，结合SPSS软件进行统计分折的实证比较研究方法，深入研究了城市人理性化和现代化的态势、模式和动因，并就性别、年龄等个人先赋性因素和教育、职业等自致性因素，以及城市、文化等社会文化因素对个人变迁的影响作了定量和定性的分析，同时认为这些因素的共同作用导致了个人理性和现代性的增长。 现代城市人变迁的趋势，体现了理性化和现代化在都市人身上的融合。虽然与南京人相比，上海人表现出更多的理性和现代性，且两地市民的理性化和现代化进程还相当不完善，但至少他们既明显倾向于理性选择自己的行为方式、生活方式和社会环境，又表现出突破传统文化的羁绊，趋向现代科层制和现代科技所带来的现代文明的一面。理性化和现代化作为城市人变迁的共同趋向，已经显现出强大的正功能：它使得城市人更重视知识的积累、更注重效率和效益、更愿意广泛地参与社会事务、更乐意接受新事物并逐渐提高创新能力、互相之间更讲究平等、契约和规范等等。同时本书也清醒地认识到理性化与现代化可能存在的负功能以及它的有限解释性和短期适用性。即便如此，在中国的城市转型中，由于中国城市人的理性和现代性还远远不够，对城市人表现出的理性化和现代化倾向仍然需要鼓励和引导。当面对其它西方发达国家已经完成现代化里程，步入后现代社会时，而中国还存在超过三分之二的仍滞留在传统社会、或刚刚起步向现代社会变迁的农民时，中国的城市人有必要输入更多的理性和现代性，带动中国人整体理性和现代姓的增长。 目录：
第一章 导论
第一节 选题的缘由和问题的提出 第二节 相关研究的理论观照 一 行为与观念的相关理论 二 理性行动的相关理论 三 现代化的相关理论 四 国内关于城市人行为与观念的研究成果 第三节 人的理性化和现代化 一 人的理性化 二 人的现代化 三 人的理性化与现代化的异同 第四节 南京与上海：研究个案与方法选择 一 南京与上海的历史、地理和人文环境 二 南京与上海实证比较的意义 三 本书的研究方法 第二章 个人行为模式与价值观念的理性化与现代化 第一节 城市人的价值观 第二节 社会态度的理性化和现代化趋势 第三节 个人生活质量满意度的比较 第四节 职业期望的理性与冲突 第五节 城市人的消费文化与消费行为 第六节 理性选择下的工人作与闲暇 第三章 城市人多向度的互动观念 第一节 交往的承继、冲突与理性 第二节 社会期望与角色扮演 第三节 人际信任的理性 第四章 社会文化环境与个人的理性突破 …… 第五章 影响城市人行为与观念的个人与文化因素 第六章 理性化与现代化：现代城市人行为与观念的变迁趋势 附录一 城市市民行为与观念调查问卷 附录二 南京、上海调查样本分布 附录三 南京人、上海人行为与观念比较 参考文献 后记 书摘：
从宁沪两地市民价值观的现状来看，城市人的价值观员然仍受传统文化中不图名利、巾庸和重视亲情等文化因子对此的羁绊，但受中国社会发展和文化全球化的影响，城市人的价值观已早明显“个人主义”的理性倾向。这意味着在现代化的过程中，个人的存在与价值日益得到人们的重视。美国社会学家卡尔(Kahl)在许多发展中国家进行的调查中，将“个人主义”作为现代化价值观的一个重要领域。”台湾著名的社会心理学家杨国枢将“个我倾向”作为现代人格的一个重要组成部分，可见被新古典经济学作为理性选择关键要素的个人主义也开始在其他领域得到证实和重视。
第二节 社会态度的理性化和现代化趋势 社会态度是个人对社会的某一对象所持有的评价与行为倾向。本书关注的是个体社会态度的组合，即群体社会态度，更具体地说是城市人社会态度的共同倾向。按照凯尔曼提出的态度形成仪式，每个个体的任何一个态度的形成必须要经历服从、认同和内化三个过程。”对应于此，群体态度的形成同时受个人变迁和社会变迁各要素、长时期地反复强化刺激，是更为复杂和多因素决定的结果。 关于社会态度与社会行为的因果关系虽然历经无数次的争沦，并这本书也很难对此作判断，但很难想象没有社会态度的理性化和现代化会导致社会行为的理性化和现代化，因此通过考察城市人的社会态度，可以捕捉城市人行为与观念的现状及发展趋势由于社会态度的对象范围很广，包括人、事、物、制度以及代表具体事件的观念、也包括白己本人的各个方面，都可以有所评价——赞成或反对，与此同时做出准备去行动的直观心理状态。”本书在叫卷调查中关于城市人社会态度的对象设计不可能完全涉及社会和个人的方方面面，只是选择市民对社会现象和个人发展的部分态度进行调查和分析。 人际信任概念的建构来源于“信任”的概念建构。社会心理学领域中最早研究“信任”并为它下定义的是多伊奇(Deutsch,1958)，后来霍斯莫尔(Hosmer,1995)将他的定义简化为“信任是个体面临一个预期的损失大于预期的得益之不可预料事件时，所做的一个非理性的选择行为。”在这一经典定义中，道出了三个对信任的基本看法。第一，信任是个体的一种预期，是选择行动前的一个先期心理准备；第二．其产生的先决条件是：信任是在对未来事件的不可预料中才会有的：更重要的第三点是；信任是一个非理性的行为，是当个体在作纯理性的选择时不会做出的行为。在20世纪70年代以后，社会学家开始将信任作为社会学的研究 …… |