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内容提要:
“杰出的艺术家创造出新的典型,生活就试着去模仿它”;“生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活”;“语言,它是思想的母亲,不是思想的孩子”。百年之后,这些出自唯美主义大师王尔德笔下的美学观点,就其先锋性和前卫性而言,仍会令我们现代人感到惊诧,本书收译了王尔德的著名的艺术批评论集《意图集》和另一篇重要文章《社会主久制度下人的灵魂》,目前所流传的诸多王尔德警句多出自其中,译者选配了大量的艺术图片来诠释相关章节,在王尔德著作翻译中尚属首创,弥足珍贵。
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作者简介:
奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde,1854-1900),19世纪英国文艺复兴暨美学运动的倡导者和代表人物。王尔德出生于爱尔兰一个富有自由主义传统的家庭,1879年毕业于牛津大学,随后开始了诗歌写作、演讲、撰写剧本和美学批评的一生。1895年王尔德因同性恋同件和被判人狱,服苦役两年,1900年11月30日病逝巴黎。
编辑推荐:
生活模仿艺术远甚于艺术模仿生活,杰出的艺术家创造出新的典型,生活就试着去模仿它艺术在自身中而不是自身之外发现了她自己的完美,为情感而情感是艺术的目的,为行动而情感是生活的目的。
目录:
谎言的衰落
笔杆子、画笔和毒药 作为艺术家的批评家(之一) 作为艺术家的批评家(之二) 面具的真理 社会主义制度下人的灵魂 译后记 图版目录 书摘:
“当那一天开始破晓,或落日泛红,我们该是多么兴奋!事实将被认定为是丢脸的,真相将会被发现正带着脚镣在哀泣,浪漫主义和它那非凡的气质将会重临这片土地。世界的真实外表将会在我们惊诧的目光下改观。巨兽和怪物将会从海面上升起,围绕着高尾划船四处浮游,在地理书籍尚且值得一读的时代里,它们就是以这般模样出现在令人愉快的地图上的。龙会在荒地附近漫游,凤会从它的火焰之巢中高翔向天空。我们将制伏蛇怪,看见蟾蜍头顶的宝石。半鹰半马的怪兽将出现在我们的畜栏中,使劲地咀嚼着金灿灿的燕麦,蓝鸟从我们的头顶飘过,歌唱着美好而不可能的事物,那些可爱但从不会发生的事情,那些不存在但应该存在的事物。但是在这些来临之前,我们必须培育业已失传的撒谎的艺术。”
西里尔:那么,我们应该立即就开始对它加以全面的培育。但是为了避免犯错,我想听你简短地介绍一下新美学的信条。 维维安:简单说来,就是以下这些。艺术除了自己以外从不表达任何东西。它过着一种独立的生活,正如思想那样,纯正地沿着自己的谱系延续。它在一个现实主义的时代里并无必 要现实主义化,在一个宗教信仰的时代里也没必要精神至上化。它非但不该成为它的时代的产物,而且通常与时代直接对峙,它为我们所保存的惟一历史是它自己的进化史。有时它会回到 原来的足迹上,复兴某种古代形式,就像晚期希腊艺术的复古运动和我们时代的拉斐尔前派运动中【拉斐尔前派运动始于1848年,主要成员是一些青年画家,他们反对英国皇家艺术院的陈腐传统,追求文艺复兴前期的真挚、朴实风格。拉斐尔前派和装饰性艺术运动是相互重叠的,并且一脉相传至、9世纪后期以王尔德为领袖的唯美主义】所发生的那样。在别的时候,它完全领先于它的时代,这个世纪里创造的作品需要另一个世纪才能加以理解、欣赏和享受。它在任何情况下部不会去再现它所属的时代。从时代的艺术转向时代本身是所有历史学家都会犯的大错。 第二信条是:所有坏的艺术都是由于重返了生活和自然,并把它们抬升到理想的结果。生活和自然有时可以被当做艺术的部分原材料来加以运用,但是在它们真正服务于艺术之前,它们必须被转化成艺术规范。一旦艺术放弃了它的虚构方法,它就放弃了一切。作为一种手法,现实主义是全盘的失败,每个艺术家都必须避免的两件事就是形式的现代性和主题的现代性。对于我们这些生活在19世纪的人来说,除了我们自己的世纪以外,任何世纪都适于成为艺术的主题。惟一美丽的事物 …… |