东方爱经——论语的人生智慧

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    《论语》记述了孔子一生的言行，它不仅是个人的修身箴言，也是一部以人为本的东方教育大纲。书中体现孔子“爱的教育”的思想内容、思维方式、价值取向等，成为两千余年中华民族的血液、东方文明独特的伦理方式。

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    章人英，江苏武进人，1914年生。曾任上海大夏学讲师，社会研究所研究员，南京师范学院、浙江大学、华东政法学院社会学教授等职。上海诗词学会会员，上海社会学学会名誉顾问。《辞海》社会学词条主要编写人。主编及合著有《社会学词典》、《人类学词典》、（上海辞书出版社）、《普通社会学》（上海教育出版社）、《文化冲突与时代选择》（上海人民出版社）、《水云客剩稿》诗集等十余中。 夏继鑫，浙江定海人，1934年出生于上海，1958年复旦大学中文系毕业。《安徽日报》主任编辑。从事新闻编辑工作四十年。

    《论语》是一本记述孔子言行的语录，其博大精深的“仁爱”儒家思想亦被称为“人文的智慧”。它对人类影响之广，对后世启迪教诲之深，几乎没有一本书可与它伦比。
本书已经不只是个人的修身箴言，更是一部“以人为本”的东方教育大纲，其中体现的思维方式和价值取向已成为东方文明独特的伦理模式，至今仍具有逾越时空的永恒价值。

爱的黄金定律
谈仁说爱（代序）
　一　爱的颂歌
　二　东方版的《爱的教育》
　三　仁者爱人　
　四　爱的性三品说
　五　仁爱——找回失落的自我
上篇　爱的萌动和爱的制约——仁爱组成的两大机制
　导言
　第二章　仁——爱的萌动
　　一　仁爱——东方文明的核心
　　　仁与爱
　　　己立立人
　　　己所不欲，勿施于人
　　　为仁之本
　　　人而不仁，如礼乐何
　　　厩焚
　　　钓而不纲
　　二　仁政爱民
　　　泛爱众
　　　节用爱人
　　　百姓足，君孰与不足
　　三　仁的重要标志
　　　刚、毅、木、讷
　　　恭、宽、信、敏、惠
　　　仁者必有勇
　　　执事敬，与人忠
　　　仁者寿
　　　仁者言　　
　　　如其仁
　　　巧言令色
　　四　仁心德行
　　　志仁无恶
　　　我欲仁，仁至
　　　仁在其中
　　　里仁为美
　　　友其士之仁者
　　　以友辅仁
　　　未见力不足者
　　　当仁不让
　　　知及之，仁守之
　　　仁者安仁
　　　先难而后获
　　　能好人，能恶人
　　五　生命诚可贵　仁爱价更高
　　　民之于仁甚于水火
　　　无终食之间违仁
……
下篇　自爱·互爱·博爱——仁爱完善发展的三个阶梯