为正义而辩 女性主义与罗尔斯

    20世纪70年代，罗尔斯正义论成为全球性的热点话题，这正是女性主义政治哲学的形成时期。本书通过女性主义与罗尔斯的正义之辩，审视当今西方的正义理论究意发生了什么，反思尔斯的契约论方法及其两个正义原则。罗尔斯的主义论是否具有父权主义特征？两个正义原则运用的范围是否包含了女性的生活领域？以差别原则为核心的正义分配模式是否涵盖了全部社会正义问题？女生主义追求的又是怎样的正义理想？在女性主义的视野里，可以发现，正是在普遍正义的形式下，将不平等的性别制度更深地掩藏了起来。女性主义揭示罗尔斯正义论的特别特征，意在解构正义理论的性别“盲区”，把女性的正义要求与理论建构融入主注解正义理论，以“移性的”态度寻求包容两性价值的正义社会。本书的视角与内容在同类研究中具有开创性，选择了一个新的研究视角，展示当今西方正义理论的发展动向。从女性主义的立场审视以罗尔斯为代表的男性自由主义正义观，对揭示我国性别制度的不足，形成正义的社会环境，具有一定的实践意义。

    郭夏娟，浙江省绍兴市人。哲学学士（杭州大学）、哲学硕士（中国人民大学）、哲学博士（浙江大学）。曾在澳大利亚墨道克大学研修西方女性主义理论。现为浙江大学法学院政治学与行政学系教授。长期从事伦理学与政治学研究，目前主要研究西方女性主义政治学与政治哲学，包括我国女性的治参与研究。曾出版《卑贱与我无缘：伦理学精华》（上海人民出版社）、《公共行政伦理学》（中国社会科学出版社）、《女性主义与后现代国际关系》（浙江人民出版社）等著作，并发表相关领域论文数十篇。

    

前言
第一章 反思主义的方法与视角
1 经验论方法与背景视角
11 “坏科学”及其缘由
12 “自下而上”的背景分析
13 发现“被遗忘的”经验
2 立场论方法与女性视角
21 “受压制的”立场与观点
22 超越单一的女性视角
3 性别分析方法与心理视角
31 “自然”与“他者”的分离
32 性别“分离”的途径
33 “男性模式”的形成
34 单向性“承认”的性别偏见
4 后现代主义方法与多元视角
41 两性对立的“消解”
42 具有包容性的“商谈”
43 “移情”的共建
第二章 社会契约的性别缺换
1 性的契约：正义论遗忘的另一半
11 原初契约的完整含义
12 “性的契约”的“非契约性”
13 “性的契约”为何消失？
2 “性的契约”消失在何处？
21 “无知之幕”与“性无知”
22 性的无知是否可能？
23 可疑的一致性
3 不必要的迂回：对“性无知”的批评
31 从否定（A）到否定（B）
32 从心理市场否定（A）的合理性
33 欧金论证中的问题
4 另一种契约关系：行使母爱者与孩子
41 契约论的“个人”模式
……
第三章 正义的领域及其解构
第四章 平等自由原则的另一种解读
第五章 正义的分配模式及其转换
第六章 尚未有定评的正义理想
后记
参考书目