来燕榭读书记（上下册）精装

    “来燕榭”是黄裳的书斋名字，“读书记”其实就是“题跋”。“题跋”是一种特别的文体，古人得书阅读之后的心得感悟，习惯于随手写在书上，写在书前面的是“题”，写在书后面的是“跋”，内容不外乎考证、品评一路。“题跋”写得出色、写得出名的要数清代藏书家黄丕烈，藏界尊称“黄跋顾校”，黄跋指的就是经过黄丕烈题跋过的书，还说“一经品题，身价百倍”。黄裳也说：“他（黄丕烈）曾经跋过的书的身价也被抬高到不可思议的荒谬高度。不管是怎样的破书，只要有他一两行题跋，就会身价百倍（其实百倍也不止），这则是很没有道理的。”黄丕烈的题跋，吸引人的地方除了对书本身有精详可靠的评审外，还喜欢记些买书经过、书肆、书估、书价、藏家，包括日常生活琐事也随手记入题跋，形成独特的鲜活生动的题跋风格。其实，黄裳的“题跋”也颇具“黄跋”的风采，“寒士精神故纸中”，虽然是隔了悠悠远远的数百年岁月，此情此理到底还是一脉相承的。

    

    

上册
卷一
禹贡分笺
蜀石经残本
韩诗外传
诗说
诗经集注
六经图
切韵考
北窗偶谈
影园瑶华集
御览孤山志
国朝画徵录
广兴图
洛阳伽蓝记
蜀国弦
甲申三月纪事
百城烟水
江村筒寄
三岡识客
续皇王大纪
史记
后汉书注
东莱先生标注三国志详节
增补武林旧事
续资治通鉴长编
五国故事 三楚新录
江南别录
南唐书
……
卷二
卷三
卷四

下册
卷五
卷六
卷七
卷八

宋史岳飞传岳忠武王庙名贤诗

此元椠宋史岳飞传後附岳忠武王庙名贤诗一卷，旧为赵氏小山堂所藏，後归鲍以文，终归安乐堂。余从海上传薪书店夥友张某得之，盖自淮上收来者也。石麒见告，曾见此奉於扬州，还价未谐，因未之收。然其书实佳，匪仅有元旧刻，古朴可爱，亦以名臣庙志而见珍也。张某居为奇货，其师徐某更助之要索，终得巨直以去。余则不忍舍去，倾囊而不惜也。案宋史存世者皆明成化刻本，元椠仅内阁藏有残帙。此则从原板抚印者也。名贤诗前若干番，刻法如一，後则陆续增刊，行款字体，每相殊异，亦有作赵书者，是仍刻於元代无疑。纸墨俱古，抚印之时，亦未入明。唯颇有补板，想见当日江南父老，爱敬英雄，谒肃庙貌之余，多买此册以为讽诵之具。五百年後，流传渐稀，几同孤本。向见清学部书目中，有此名目，然存佚亦在不可知之数矣，是安得不宝爱之耶。得书後二年重装，覆以旧高丽笺，更取乾隆时旧楮，写为此跋。时王辰小雪前五日，江南暖若初秋，日影满窗，余在海上。小雁为黄裳书。
四年前余去京师，访趟斐云於北海之侧，入库观书，询以此本，斐云即于架上抽出示余。板刻正同，别无印记，清内阁大库物也。深藏密锁敷百年，知者甚少。只清末曹元忠曾见之，撰有一跋：

此取大德本宋史列传覆刻，後附诗文一卷，题住山僧可观录，都三十一叶。板心有金允中
（当作子中）字，当是刻工姓名。可观为栖霞岭褒忠演福院僧，武林旧事记栖霞岭口褒忠演福院云，冢智果观音院，後充岳鄂王香火是也。据辍耕录载，岳武穆王飞墓在杭栖霞岭下，王之诸孙有为僧者，居坟之西，为其废坏，庙与寺靡有孑遗。天台僧可观以诉於官，时何君颐贞为湖州推官，柯君敬仲以书白其事，田之没於人者复归，然庙与寺无寸椽片瓦，会李君全初为杭总管府经历，慨然以兴废为己任。而郑君明德为作疏，疏成，郡人王华父一力兴建，於是寺与庙又复完美。今卷未有遂昌郑元佑重建岳鄂王精忠庙记，皆是可观所刊。名贤诗词祭文记序凡七十九家，其中叶绍翁、赵孟俯、高明、潘纯、林泉生，均辍耕录所谓最脍炙人口云。

元忠跋虽定此为元板，然言飞传系覆刻大德本，则耳食之言也。元刻宋史，世未尝见，元忠安得知其为覆本乎。意元史刊成，版片即在杭州，卷帙浩繁，抚印甚少。只此一卷书以飞祠庙俱在湖上，遂取以另印之。可观之意，亦以此为新朝官书，取弁卷首，可免纷纷之口，其微意自不难知也。金子中者，当时刻工也，即倩其更刻名贤诗文，俾板式画一，亦甚自然之事 ……