|
读过这本书吗?
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列:
加入到博客或社交网站:
|
|
我来评论这本书:
内容提要:
本书是国家社会科学研究十五规划重点项目“经济全球化与国家主权问题研究”的最终成果。本书就全球化与国家主权、国家认同、国家职能、国家权力、公民社会、国际组织等问题展开分析讨论,并收录了当代学者关于全球化与国家主权的若干最新理论。
作者简介:
编辑推荐:
我们的世界正处在影响深远的转型时期,超越眼前去预测长远的发展轨迹依然存在太多的不确定性。但可以肯定的是,在21世纪,国家垄断治理的时代将一去不复返,治理将向多个方向发展。有的可能通向阳光普照的林间胜境,而有的则会迷失在浓雾深处。
目录:
第一章 全球化与国家主权
一 威斯特伐利亚体系的动摇 二 当代西方的新国家主权观 三 全球治理理论 四 国家主权面临的挑战 五 全球化背景下维护国家主权的若干思考 第二章 全球化与国家认同 一 认同与民族国家认同 二 民族国家认同的形成 三 民族国家认同的普遍化 四 全球化与民族国家认同危机 第三章 全球化与国家职能 一 国家职能及其历史沿革 二 全球化对国家职能的挑战 三 全球化时代的国家职能变革 四 全球化背景下的我国国家职能 第四章 全球化与国家权力 一 经济全球化对国家权力的冲击 二 全球政治对国家权力的挑战 三 我国巩固国家权力应对全球化冲击和挑战的对策 第五章 全球化与公民社会 一 公民社会与国家 二 全球化与全球公民社会的兴起 三 公民社会对国家权力的挑战 第六章 全球化与国际组织 一 国际组织在全球化进程中的突出作用 二 国际组织与民族国家 三 主权治理体系及其缺陷 四 全球公民社会中的国际组织 五 治理全球化:软权力、软规则、软立法 六 结论 附录 当代西方学者关于全球化与国家主权的若干最新理论 1.利奥·潘尼奇论全球化与国家 2.琳达·韦斯论全球化与“无权力国家”的神话 3.戴维·阿姆斯特朗论全球化与社会国家 4.简·斯科尔特论全球资本主义与国家 5.大前研一论民族国家的终结 6.迈克尔·曼论全球化与民族国家的兴衰 7.保罗·赫斯特和格雷厄姆·汤普逊论全球化与民族国家的未来 8.约翰·迈耶等论世界社会与民族国家 9.苏珊·斯特兰奇论有缺陷的国家 10.保罗·泰勒论联合国与国家主权 11.戴维·赫尔德论世界主义 12.安东尼·麦克格鲁论真正的全球治理 13.亚历克斯·卡利尼克斯论马克思主义与全球治理 14.詹姆斯·罗西瑙论21世纪的治理 主要参考书目 书摘:
书摘
最后,特别需要指出的是,在西方的治理和全球治理理论中存在着不容忽视的甚至极其危险的因素。首先,全球治理基本的要素之一是治理主体,全球治理主体中的国际组织和全球公民社会组织在很大程度上受美国为首的西方发达国家所左右,因此,全球治理的过程很难彻底摆脱西方国家的操纵。其次,全球治理的规制和机制大多由西方国家所制定和确立,全球治理难免在很大程度上体现了西方国家的意图和价值。最后,特别需要指出的是,治理理论,尤其是全球治理理论,建立在政府的作用和国家的主权无足轻重、民族国家的疆界模糊不清这一前提之上,强调治理的跨国性和全球性。这里的危险就在于,削弱国家主权和主权政府在国内 和国际治理中的重要作用,客观上有可能为强国和跨国公司干涉别国内政、推行国际霸权政策提供理论上的支持,有可能成为某些跨国公司和国家干预别国内政、谋求国际霸权的理论依据。所以,对于治理理论,特别是全球治理理论的这一危险倾向,我们必须给予高度的警惕。 尽管民族认同的形成是由不同社会行为者和社会组织共同完成的,但是国家组织和官员是其中的主力。它们或者是上述几种力量发挥作用的中介,或者直接为认同的形成提供了便利的条件和制度性保障。它们的主要贡献是:在国家领土范围内建立包括道路、邮政、通讯等在内的新的文化基础设施,为新产生的想像中的民族认同的传播提供渠道,而且在必要的时候控制、压制或消除其他竞争性认同。 各国情况的不同造成了现代国家形成的不同类型,也决定了民族认同形成路径的差别。斯特拉耶区分了两类国家形成。一种是在原来的统治区基础上形成一个单一的国家,比如法国和英国,另一种在分裂的状态下经过统一,形成单一的国家,比如德意志和意大利。这样,一开始就是统一的国家和不断统一的国家在认同上存在着明显的差别。在前者,民族主义发展更早,也很自然,没有遇到太多的阻碍,也不需要花费太多的动员。在后者,德意志人和意大利人通过不断的战争才实现了统一,通过统一语言、文字等工作才实现了认同的一致化。19世纪的意大利民族主义者Massirno d'Azeglio谈到意大利的统一时曾说过,“我们已经建立了意大利,现在我们必须制造意大利人。 从绝对主义国家转变为现代国家,是在资产阶级革命后完成的,主权从专制君主手中转移到国民代表机构手里,实现了民族国家的资本主义改造。以代议制、选举制度、法治、福利制度以及自由民主意识形态 …… |