艺雕精华(4)/中外艺术资料辑珍丛书
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内容提要：
中国雕塑是古老又年轻的艺术，说它古老是因为世界上很多地区处在蛮荒时期时，中国就产生了秦始皇兵兵俑这样伟大的雕塑艺术。说它年轻是因为中国的文化理论始终掌握在文人手中，他们视诗、书、画为正宗，雕塑被认为是匠人的活计，中国自古没有雕塑史，直到上世纪80年代，中国理论家才写出了第一部完整的中国雕塑史。由于史书无记载，当陕西的几位农民发现秦始皇兵马俑时才令中国和世界大为震惊。使人意想不到的是兵马俑的出解开了秦统一中国过程中，历史上众多的未解之谜，使人了解了秦军战胜匈奴和其他诸侯国的优势、秦国军队的激励机制、秦军的编制。更使人意想不到的是早在秦朝中国的兵工业就已不同地区开始了统一规范化的大规模生产，其冶金技术规范化要求已经达到了非常精确的程度。兵马俑的出土改写了中国美术史。
编辑推荐：
中国雕塑是古老又年轻的艺术，说它古老是因为世界上很多地区处在蛮荒时期时，中国就产生了秦始皇兵兵俑这样伟大的雕塑艺术。说它年轻是因为中国的文化理论始终掌握在文人手中，他们视诗、书、画为正宗，雕塑被认为是匠人的活计，中国自古没有雕塑史，直到上世纪80年代，中国理论家才写出了第一部完整的中国雕塑史。由于史书无记载，当陕西的几位农民发现秦始皇兵马俑时才令中国和世界大为震惊。使人意想不到的是兵马俑的出解开了秦统一中国过程中，历史上众多的未解之谜，使人了解了秦军战胜匈奴和其他诸侯国的优势、秦国军队的激励机制、秦军的编制。更使人意想不到的是早在秦朝中国的兵工业就已不同地区开始了统一规范化的大规模生产，其冶金技术规范化要求已经达到了非常精确的程度。兵马俑的出土改写了中国美术史。
目录：
第一章 政治儒学与当代儒学的另一发展路向 第一节 从心性儒学走向政治儒学 (一)当代新儒学面临的最大危机是未能开出新外王 (二)当代新儒学未能开出新外王的严重后果 (三)当代新儒学未能开出新外王的原因 (四)当代新儒学的另一发展路向是从心性儒学走向政治儒学 (五)结语：政治儒学的时代使命 第二节 当代新儒学在“外王”问题上的缺失 (一)当代新儒学的外王观 (二)当代新儒学外王观存在的问题 (三)现代儒学开新外王所欲凭借的传统思想资源 (四)结语：正确认识儒学传统与西方民主 第三节 王阳明与牟宗三良知学说之比较及“新外王”评议 (一)牟宗三的“良知坎陷说” (二)王阳明良知学说与牟宗三良知学说之同异 (三)牟宗三良知学说之定位及“新外王”评议 (四)结语：良知只可呈现而不可坎陷第二章 政治儒学与中国儒学传统 第一节 政治儒学的渊源、特征及与西学的关系 (一)儒学两大传统的消长 书摘：
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