中华文化与中国未来
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
内容提要：
朱高正向来以启蒙哲学家自诩，一直是个极具争议性的人，想要了解朱高正这个人，就一定要看他的书；关心国家前途的人，也非要看他的书不可。
本书第一篇即综论康德哲学，第二篇论述康德实践哲学，第二篇为康德的自然法学，第四篇为康德的国家哲学。第一、二两篇为第二、四两篇的基础，后两篇则是到目前为止在中文世界有关康德“外王”之道较系统与较完整的论述。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
目录：
序
文化主体意识的重建——当代箐英阶层的文化意识批判 超越俾斯麦 不是达尔文的错——《大灭绝》读后 漫谈全方位的阅读经验 正视谋略 古书亲情一线牵 千古一帝秦始皇——重新解读“焚书坑儒” 中国跨世纪的全球战略刍议——港、台、大陆经济圈形成之后 坚持一个中国培养良性互动——前瞻“江八点”的两岸关系 《易经》占巫的原理与方法 《周易》与中国现代化——兼以蛊、损、蒙三卦论述现代化的国家理想 论儒——从《周易》古经论证“儒”的本义 论黑道——一个法律社会学与国家哲学的新课题 人人有贵于己者——评《脑内革命》及其顺民哲学 改革开放和平发展——悼念“中国人民的儿子”邓小平 “台湾意识”的困境与出路——重建中国文化主体意识的契机 从《孟子节文》探讨孟子思想的当代意义——兼论“有中国特色的民主政治” 论“太极思维”——《周易》现代化方法论初探 自由主义与社会主义的对立与互动——“社会主义初级阶段”的历史意义 近现代中国输人西方思潮的经验与教训——兼论“重建文化主体意识”对“建设有中国 特色社会主义的现实意义 把握历史机遇引进台湾人才参与西部大开发——向中共中央暨全国人大常委会提出的说帖 关于建立“台闽粤自由贸易区”的设想中国文化对欧洲启蒙运动的影响——以利玛窦、莱布尼兹 与沃尔夫为例 《康德四论》自序 书摘：
书摘 “谋略”的吊诡性 所谓谋略的吊诡性，就是指乍看之下为不合理，实则合理。谋略的精义在于扬弃动物本能性的直觉反应，是经过深思熟虑，审慎评估客观情势、我方实力，并充分掌握对方心理状态之后，才拟定的行动策略，所谓“谋定而后动”。因此，有时候要“能而示之不能”、“近而示之远”，以达到欺敌的效果。李达·哈特所强调的“间接路线”就是指比直线思考更高一层的谋略作为而言，通过间接路线的运用往往可达到奇袭的效果，进而充分掌握战场的主控权。
谋略，是立身行世的艺术，更是建功立业的利器。就立身行世而言，谋略可以改善人际关系，可将很多不必要的冲突化解于无形；就建功立业而言，有思考、有计划、有步骤、有方向的谋略可获致四两拨千斤的宏效。直线思考模式或本能性的直觉反应对现实困境的解决无益，谋略的适当运用则往往能更有效达成预设的目标。因此，孙子主张：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”光凭孟贲气力之勇，暴虎冯河，反易败事。人之所以异于禽兽，气力不及禽兽而可役使禽兽，乃因人有“理性”。能运用理性，设谋定策，依计行事，自较成熟的表现。所谓“多算胜，少算不胜”，而况于“不算’呼？ “谋略”是立身行世的艺术兹先以立身行世为例。笔者长子肤色较为黝黑，次子则较为白。某日于登山途中，长子仰丘问：“爸爸，听说弟弟出生时，爸爸牛奶给弟弟洗澡，是不是真的？”这是一个相当尴尬的问题，涉及。子的自尊，当时，笔者脑筋一转，即答道：“是啊，弟弟出生时，爸爸；用牛奶给弟弟洗过澡。”这时仰丘显得有点怅然，笔者紧接着说道“但是，你出生时，爸爸也用咖啡给你洗过澡啊广仰丘这时两眼一亮，露出可掬的笑容。 其次，以建功立业为例。在一个专制独裁的国家，反对人士常常犯了太过直率、据理力争的毛病。政治不能光讲“理”，还需要有“力”。当权者容或理亏，但却握有实力，面对反对人士的挑战，当然不愿退让，因为退让只会鼓励对手得寸进尺，而造成“一步退，步步退”的结果。在“退此一步，即无死所”的危机意识下，当权者自然会运用现有的资源打击对手，以确保权位。笔者从事政治改革一向秉持“冲两步，退一步”的原则与国民党当局周旋。亦即先挑选足以引起普遍共鸣的重要议题（如“会全面改选”、“教科文预算违宪”），充分积蓄能量之后，“冲两步”奋力一击，在国民党摇摇欲坠之际，主动退让一步，顿住、确保战果，并酝酿发动下一波攻势 …… |
