古代汉语
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绪论
一、古代汉语课程性质 二、古代汉语教学效益 三、古代汉语学习的要求 第一讲 通讲 文字（上） 汉字的源流 一、汉字的起源 二、字礼的流变 汉字的结构 …… 文选 第二讲 通讲 文选 绪论 第三讲 通讲 文选 绪论 第四讲 通讲 文选 绪论 第五讲 通讲 文选 绪论 第六讲 通讲 文选 绪论 第七讲 通讲 文选 绪论 第八讲 通讲 文选 绪论 第九讲 通讲 文选 绪论 第十讲 通讲 文选 绪论 第十一讲 通讲 文选 绪论 第十二讲 通讲 文选 绪论 第十三讲 通讲 文选 绪论 第十四讲 通讲 文选 绪论 第十五讲 通讲 文选 绪论 第十六讲 通讲 文选 绪论 第十七讲 通讲 文选 绪论 第十八讲 通讲 文选 书摘：
（一）押韵 把同一韵部的字放在语句中的一定位置上，造成反复回旋的韵律美，这就是押韵。押韵是；一种艺术手段。用来押韵的字称“韵字”，用於句末押韵的宇称。韵脚”，押韵的具体格式称“韵式”，安排韵字的地方称“韵位”。
我国文体丰富多彩，各类体裁有不同的音韵要求。韵文在我国文学中占有重要地位，其种类繁多，押韵也各有规格。这些，我们将在文体知识部分详述。 由于语音的发展变化，各个时期押韵的标准也不一样，也就是所用的音韵系统不同。如《诗经》，是用的上古音系统，其韵部就舆中古音不同，舆现代音差距更大；如《卫风?氓》第一章： 氓之蚩蚩，抱布贺丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 按《诗经》的韵式，双句一般都用韵，所以“丝”、“谋”、“丘”、“媒”、“期"应该是韵脚，它们同属上古之部字。但按现代音就不是一个韵部的字了，“丝”的韵母是[1]，“谋”的韵母是ou，丘的韵母是iu，“媒”的韵母是ei，“期”的韵母是i，读起来也不觉得和谐。 时间和地域的不同，语音也有所差异，如果没有一定的规范，就会各取土音，造成用韵的混乱。为了审音、正音和诗文用韵的统一，魏晋时出现了“韵书”。最早的一部是李登的《声类》，此书今已不传。到了隋代，陆法言等人编了《切韵》，《切韵》为後世的韵书奠定了良好的基础，宋代的《广韵》就是修订《切韵》而成。诗词的用韵，基本上也是以《切韵》音系为基础的。因此，要掌握旧体诗词的用韵，必须熟悉《广韵》这类韵书。後来的“诗韵”（俗称“平水韵”），就是将《广韵》所规定的“同用”的韵部合并而成，共一百零六韵，近体诗的用韵遵此，有些工具书（如《佩文韵府》、《经籍纂诂》等）也按平水韵目的次序编排。 （二）平仄 平仄是根据汉语的声调特性来划分的，平指平声，仄指上去人三声。平仄用於文学创作上，成了声律的重要方面。由于平仄具有不同的音态，按一定的规则排列，就使语言具有抑扬顿挫之美。 汉语的声调是古已有之，但自觉地认识声调并将其运用於诗歌格律方面则是齐梁之际的事。唐?封演《闻见记》云：“永明中，沈约文辭精拔，盛解音律，遂撰《四声谱》。时王融、刘绘、范云之徒，慕而扇之，由是远近文学转相祖述，而声韵之道大行。”齐梁之际，我国诗文倾向格律化；唐代近体诗的形成、宋词元曲的盛行，都使声律之学进一步发展，文人们都以此为 …… |