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内容提要:
释智旭在深明佛学、易学大义的基础上,为达到“援禅以证易,诱儒以智禅”的目的,撰写了《周易禅解》一书。本书融合了儒学与禅学的思想,运用了大量的佛教用语来解释《周易》,有自己独到的解《易》方法,在中国易学史上的有重要地位。
作者简介:
智旭(公元1559-1655年),明末僧人,俗姓钟,名际明,字藕益,又名声,字振之,号八不道人、北天目道人,又从所居称灵峰老人,古吴木渎人。少习儒书,曾誓灭释老,著《避佛论》数十篇。年十七,因读莲池《自知录序》和《竹窗随笔 》等书,开始信佛,并全部烧毁旧论。二十四岁时从憨山弟子雪岭剃度出家,法名智旭,后于莲池塔前受具足戒和菩萨戒。从此游方各地,广涉诸宗,遍学法相、禅、律、华严、天、净土诸宗教义,主张禅、教、律三学融合,佛、道、儒三教一致。与憨山、紫柏、莲池并称明代四大高僧。晚年定居灵峰寺,崇祯年间住持江浙各地,禅学著述颇多。
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周易禅解序 周易禅解卷一 上经之一 乾 坤 周易禅解卷二 上经之二 屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 周易禅解卷三 上经之三 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观 周易禅解卷四 上经之四 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 坎 离 周易禅解卷五 下经之一 周易禅解卷六 下经之二 周易禅解卷七 下经之三 周易禅解卷八 系辞上传 周易禅解卷九 系辞下传 周易禅解卷十 周易禅解附录 序言:
蒲益子结冬于月台。禅诵之余,手持韦编而笺释之。或问曰:“子所解者是《易》耶?”余应之曰:“然。”复有视而问曰:“子所解者非《易》耶?”余亦应之曰:“然。”又有视而问曰:“子所解者亦《易》亦非《易》耶?”余亦应之曰:“然。”更有视而问曰:“子所解者非《易》非非《易》耶?”余亦应之曰:“然。”.
侍者闻而笑曰:“若是乎堕在四句中也。”余曰:“汝不闻四句皆不可说,有因缘故四句皆可说乎?因缘者,四悉檀也。人谓我释子也。而亦通儒,能解《易》,则生欢喜焉。故谓是《易》者,吾然之。世界悉檀也。或谓我释子也。奈何解《易》,以同俗儒?知所解之非《易》,则善心生焉。故谓非《易》者,吾然之。为人悉檀也。或谓儒释殆无分也。若知《易》与非《易》必有差别..
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