周城文化——中国白族名村的田野调查

    本书有几下几个方面的特点：
一 国内著名高等学府的教授和学生，能把研究的方向，投向一个西部边疆少数民族村庄，并能与当地的干部群众共同研究本地民族文化，这为学术界深入实地，调查研究少数民族文化做出了榜样。
二 这本书用解剖麻雀的方法，对一个白族村庄的文化用了多角度、多方位的系统考察，得出了比较完整的第一手资料，这在过去白族基层文化研究领域中是少有的，它为白族研究增添了一个新的实绩。
三 随着当地干部群众生活水平的提高，他们对自己民族的文化也更加热爱和感到自豪，因而积极支持、配合专家学者以及调查者、采访者深入农户，挖掘和讲述自己身边的故事和这个村庄的变迁。从这些变迁中，可以看到这个民族在党的正确领导下，发生了翻天覆地的变化；同时，从周城村的干部群众身上，可以寻到这个民族、这个村庄的社会经济、文化生活为何发展得这么快的答案。
本书对白族基层文化已经作了详尽的解剖分析，一方面，从一个村庄的白族基层文化，可以觇知白族的全貌；另一方面，一个村庄的白族基层文化又和整个白族文化分不开。今天的云南白族文化的一个发展。因此，在我这里简要介绍云南白族族源和历史简况，仅供参考。。

    

    

序
导论
第一章 周城社会结构的历史变迁与现状
第一节 建国前财城的社会结构
第二节 建国后至“文革”期间的社会变迁
第三节 改革开放以来调城社会结构分析
第二章 周城的家庭结构
第一节 周城的家庭规模
第二节 周城家庭生产职能的变迁
第三节 周城家庭生育职能的变迁
第四节 周城家庭消费支出
第三章 周城经济发展沿革
第一节 古代经济
第二节 近现代经济
第三节 经济体制的变革
第四章 周城经济结构分析
第一节 农业经济结构
第二节 工业经济结构
第三节 第三产业经济结构
第四节 经济结构分析
第五章 周城人生仪式
第一节 出生仪式
第二节 婚嫁仪式
第三节 拜寿仪式
第四节 丧葬仪式
第六间 周城宗教文化
第一节 洞经古乐会及其活动
第二节 方广莲池会及其活动
第三节 周城本主文化
第四节 周城民间禁忌
第七章 周城节俗
……
第八章 周城民间文学艺术
第九章 周城妇女
第十章 周城教育
第十一章 周城民居建筑
第十二章 周城人的服饰与饮食
附录一 周城人物
附录二 明朝墓碑（三块）
附录三 时清以来周城各种契约资料
后记

第一章周城社会结构的历史变迁和现状
周城位于大理市喜洲镇北端，是古代河蛮自固的城邑之一。唐初曾在这里设置过神泉县、龙亭县。以后隶属史城（即喜洲）。明代属宏圭乡。清代属太和县上乡上半铺，民国改称云沧乡。历史上看，周城行政设置上与喜洲合多分少，在语言、风俗习惯、宗教信仰、生活方式、社会政治、经济方面有着极其紧密的联系，是一个不可分割的亚文化区域。（李正清著《大理喜洲文化史考》“说明”第1-2页，云南民族出版社，1998年版）周城今为喜洲镇一办事处。
周城地处苍山洱海之间，是大理河谷平原的一个重要农村集镇。周城的社会结构是与农业生产的发展密切相关的。大致讲来，周城社会结构的变迁经历了两次大的转变，第一次是新中国建立后及其土地改革，周城社会由此从封建社会进入到社会主义社会；第二次是家庭联产承包责任制的实施，周城社会由此从传统的农村社区向新型的农村集镇型社区转化。
第一节建国前周城的社会结构
一、周城古代社会
考古材料表明，远在新石器时期，周城这块土地已经有人生息、繁衍。