中国文学美学（上中下卷·精装）

    这部洋洋80余万言著作的作者是我省著名学者吴功正教授。吴功正教授是国内知名美学家，长期从事文学和美学史研究，曾经出版的《小说美学》、《六朝美学史》、《唐代美学史》、《宋代美学史》和《中国园林美学史》等著作无一不引起国内外美学界瞩目。
　　此次出版的《中国文学美学》是吴功正先生集30年之功呕心沥血之作，也是我国第一部系统完整研究文学美学的专著。这部著作具有有别于一般的美学著作的特点：现行的中国美学史（包含除文学以外的艺术样式）和中国文学史都存在一种有待弥补的东西，即文学史仿佛是感性的作品史，美学史则是抽象的理论史。然而，中国文学美学史上的作家往往同时是作家和美学家，作家的理论宣言有可能与其创作实践同步，但很多作家往往并不与其实际的审美实践相对应，脱节、错位现象时有发生。而吴先生积自己数十年对中国传统文学、史学、美学的研究之功，建构起独特的研究体系和理论体系，使这部著作体现出有别于其他著作的研究眼光。

    吴功正，男，江海学刊杂志社，研究员，国家有突出贡献的中青年专家、政府特殊津贴享受者。 学科领域：美学、文学。 主要研究方向：门类美学和断代美学史。 代表作A（著作类）：1.《小说美学》；2.《中国文学美学》；3.《古今名作美学鉴赏》； 4.《六朝美学史》； 5.《唐代美学史》。 代表作B（论文类）： 1.《中国文艺美学的历史结构：诸种合力的规范》；2.《郭沫若：中国美学史研究的世纪型开拓者》；3.《六朝园林文化研究》； 4.《从两汉到六朝：美学史轨迹描述》；5.《中国文学美学之精神》。 成果获奖情况：《中国文学美学之精神》获江苏省政府第四届江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖（1995）；《六朝美学史》获江苏省政府第五届江苏省哲学社会科学优秀成果一等奖（1997）。

    

绪言 建构中国文学美学
上卷 理论建构篇
第一章 审美本体论
第二章 审美生成论
第三章 审美建构论
第四章 审美机制论
第五章 审美形态论
中卷 历史逻辑篇
第一章 《诗》《骚》美学——原型美学
第二章 诸子散文美学——美的生命表象
第三章 汉赋美学——美的巨丽形态
第四章 六朝文学美学——并存形态的文学美学
第五章 唐诗美学——心理美学
第六章 宋诗美学——美的变异现象
第七章 宋词美学——词人心态
第八章 唐宋散文美学——美的标准范式
第九章 晚明散文美学——美的感性表征
第十章 元明清小说美学——美的机制和功能
第十一章 元明清戏剧美学——美的多样融合体
第十二章 晚清美学——美的冲撞
下卷 总体结构篇
第一章 门类会通现象
第二章 精神结构内核
第三章 沿革发展规律
第四章 思维模式特点
第五章 中西美学异同
第六章 文学美学精神
主要参考书目

一 审美素质的深层性品格
审美素质构成美学的本体特性。就具体文学现象而言，指涉什么是其基本审美属性。它是阅读者和欣赏者的直接现实对象，即阐解对象或体认对象，也是困扰人们的司芬克斯之谜。
我们所体认的是文学审美素质。之所以强调这一命题，乃是因为我们不参与也不纠缠关于什么是美的一般讨论，不去像赶庙会似地凑热闹，转而对具体感性的大量存在的文学现象进行美学沉思，这种视角转移的沉思所得、所获似乎要更多、更有价值。
中国文学的体认方式有一个具有传统色彩的方法，即作家生平、履历、游踪考，我认为，它是文学体认的门径也是障碍。说是门径，它确实能从社会学的视角使人们把握了作家的生活现状、思想动态，对理解作家、作品颇有益处，但是，这种方式一旦成为固定模式，摒弃了中介，便形成了生平、履历、游踪一作品简单的联结图像。只要生平、游踪、履历等背景性问题一解决，作品的一切也就得到了阐释。这是以外在现象取代内部机体的作品阐释公式。如同红学中“红外线”压过“红内线”一样。它至少忽视了文学现象独立品性的机制特征。诚然，背景是了解作品的一种方式，但它远远无法替代作品的全部或主要素质，特别是审美素质。从背景到作品，需要有作家一主体的内化功能。在内化行为中，背景只是投影，而不是自然地生成作品素质。决定作品素质的作家感受还有许多为上述背景所无法涵盖或替代的因素。清代吴雷发批评过下述的现象：“论古人诗，往往考其为何年之作，居何地而作，遂搜索其年、其地之事，穿凿附会，谓某句指某人，某句指某事。”