蠹鱼篇——新世纪万有文库·近世文化书系

    这本书共收录八篇文章，六位作者都用本名或字（周越然、周作人、陈乃乾、纪果庵、谢兴尧、谢刚主），惟独最后两篇文章的作者却用了颇为冷僻的化名：庚持、楮冠。“楮冠”，田先生说是黄裳先生，而据辽教版《蠹鱼篇》的“本书说明”，“庚持”也是黄裳先生。楮冠是以楮树皮制的冠，古代多为贫士、隐士所用；庚，古代也可用来指一种弓，即所谓“庚弓”。黄裳先生取这么两个化名，大概是表示自己处于风雨如晦的困境，而不为贫贱所移，坚持操守吧？

    

    

本书说明
序（朱朴）
购书的经验（周越然）
旧书回想记（周作人）
上海书林梦忆录（陈乃乾）
白门买书记（纪果庵）
书林逸话（谢兴尧）
三吴回忆录（谢刚主）
四库琐话（庚持）
蠹鱼篇（楮冠）

书摘
此言余之购书经验也；其间有得意者，亦有受气者，有先扮瘟生而后得实益者，亦有明知被骗而隐不告人者。简言之，二十馀年来，时时购书，日日购书，所得经验固多，但离奇古怪者层出不穷。余之智力，余之谨慎，终不能敌书估之刁顽，终不能防书估之虚伪也。
“书估”者，售书人也，恶名也，另有美名曰“书友”。黄荛圃题识中两名并用，但有辨别：得意时呼以美名，爱之也；失意之时，则以恶名称之，贱之也。本篇通用“书估”以括全体，无尊之之意，亦无恨之之心。篇中有骗书，骗钱，打骂顾客，旧书“典当”等等故事，想阅众皆未之前闻也。
近几年来在家多闲，只翻看旧书，不说消遣，实在乃是过瘾而己，有如抽纸烟的人，手嘴闲空，便似无聊，但在鄙人则是只图遮眼也。旧书固然以线装书为大宗，外国书也并不是没有，不过以金圆论价，如何买得起，假如我有买一册“现代丛书”的钱，也就可以买一部《藕香零拾》来，一堆二十二本，足够好些日子的翻阅了。从前买的洋书，原来是出版不久的新本，安放在架上，有些看过早已忘了，有些还未细看，但总有点爱恋，不肯卖掉或是送人，看看一年年的过去，一算已是二三十年，自然就变成了旧书，正如人也变成老人一样。这种在书架上放旧了的书，往往比买来的更会觉得有意思，因为和他有一段历史，所以成为多少回想的资料。但是这也与书的内容有关系，如或有一部书看了特别佩服或欢喜，那么历史虽短，情分也可以很深，有时想到也想执笔记述几行，以为纪念，新旧中外都无一定，今统称之曰旧书，止表示与新刊介绍不同云耳。回想是个人的事，这里免不了有些主观与偏见，不过有一句话可以说明，无沦如何不想越过常识，盖假如没有这个来做灯标，读新旧书都要上当，何况作文说话，更将大错而特错，则吾岂敢。日前曾写小文曰《书房一角》，已有做起讲之意，而因循不果，今番似是另起炉灶，实则还是此意思，故重复话今亦不再说也。
二《玛伽耳人的诗》
提到洋文旧书，我第一想起来的总是那匈加利育珂摩耳的一本小说，名曰《髑髅所说》。这是我于一九O六年到东京后在本乡真砂町所买的第一本旧书，因此不但认识了相模屋旧书
店，也就与匈加利文学发生了关系。只可惜英国不大喜欢翻译小国的东西，除了贾洛耳特书局所出若干小说外不易搜求，不比德文译本那样的多。可是赖希博士的《匈加利文学论》也于一八九八年在那书局出版，非常可喜，在我看来实在比一九O六年的利特耳教授著《匈加利文学
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