中国古代仿古瓷

    有关古陶瓷，无论是学术研究，还是实物鉴定，首先面临的问题是了解历史，辨明真伪。本书作者长期任职于故宫博物院保管部，是一位坚守岗位、工作踏实、热爱事业、勤奋学习的青年学者。此书是他多年工作的实践的升华，也是真的自学成才的硕果。在书中，作者以哲理对历代仿古瓷一一考证，顺藤摸瓜，究其社会根源，剖析其兴盛及衰落之缘由，内容丰富，翔实，别开生面。它的面世，对于渴求古陶瓷知识的读者必有莫大裨益。

    

    

序
第一章 中国古代仿古瓷概说
一 概念
二 分类与范围
三 仿古瓷与形式延续的关系
四 仿古瓷产生和发展的时代条件
第二章 中国古代仿古瓷的起源
一 东汉晚期——五代的形式延续
二 宋代的形式延续
三 宋代龙泉窑仿官瓷器
四 关于中国古代仿古瓷起源的总结
第三章 元代仿古瓷——中国古代仿古瓷的形成
一 元代瓷器的发展特点
二 龙泉窑仿古瓷
三 霍窑仿古瓷
第四章 明代仿古瓷——中国古代仿古瓷的成熟
一 青花仿古瓷
二 五彩仿古瓷
三 斗彩仿古瓷
四 一般性釉彩仿古瓷
五 仿宋代名窑瓷器
六 明代仿古瓷的总结
第五章 清代前朝仿古瓷——中国古代仿古瓷的高峰
一 概说
二 清代前期仿古瓷的特征
三 清代前期仿古瓷的总结
第六章 清代后期仿古瓷——中国古代仿古瓷的衰落
一 清代后期官窑瓷器的生产状况
二 清代后期仿古瓷的分期
三 清代后期仿古瓷述评
第七章 中国古代仿古瓷的鉴别
一 工艺鉴别
二 文化鉴别
附录
民国与新制仿古瓷
中国古代仿古瓷及民国、新制仿古瓷主要制品一览表
后记

书摘
四、一般性釉彩仿古瓷
所谓明代一般性釉彩仿古瓷，指明代颜色釉瓷器中除一些特殊工艺的制品，这种特殊工艺，主要指摹仿宋代名窑瓷器的工艺。一般性颜色釉品种包括红釉、白釉、青釉等制品。同时，明代彩瓷除上述的青花、五彩、斗彩瓷器外，还有其它彩瓷。如涉及仿古瓷的红绿彩瓷器。
将一些仿宋代名窑瓷器和重要品种的瓷器从釉彩瓷器中划出，剩下的制品也就为数不多了。从具体情况看，白釉、红釉、青釉仿古瓷多为仿器物制品。还有一些制品虽没有特定的仿古对象，但与前代的一些器物在工艺特色上极易混淆，因此不能不引起重视。
(一)白釉仿古瓷
明代的白釉瓷器制作水平较高。这不仅由于白釉瓷器烧造历史悠久，可供吸取的经验十分丰富，而且由于白釉瓷器在单独制作的同时，还要负担起表现彩瓷工艺的特殊重任。这表现在明代时，青花、五彩、斗彩工艺较为发达，而这些彩饰的出现，是建立在白釉衬地的基础上的。如果白釉纯净莹润，就可鲜明地突出彩饰的鲜丽和生动；如果白釉粗糙而欠匀净，就会使彩饰黯淡无光。
明代白釉瓷器自明初洪武时起就得到大量生产。曹昭《格古要论》中说：“御土窑者，体薄而润，最好。有素折腰样，毛口者体虽薄，色白且润尤佳，其价低于定器。元朝烧小足印花者，内有‘枢府’字者高。新烧大足素者欠润。”所谓新烧瓷器，即指洪武时的白釉器。实物和文献上的记载可作对应，目前所见洪武时的白釉瓷器确实工艺较差，不但胎体粗糙，器型蠢笨，而且釉饰泛灰而不鲜亮。
永乐时，白釉瓷器达到较高的水平。《南窑笔记》中说：“有永乐甜白脱胎撇碗，此最轻者。”耿宝昌《明清瓷器鉴定》中说：“甜白釉釉质洁白，温润似玉，肥厚如脂，简称‘奶白’或‘甜白，。釉有薄厚之分，比宣德时期更光净，无棕眼。薄釉——常施于薄胎及脱胎圆器上，釉面平整晶莹，器物口、足边沿及带系的棱角处微露胎骨，足边沿的釉面截削整齐，施釉不淌。有光素与刻印纹样装饰。厚釉——釉质凝厚，较薄胎器釉面更为肥腴。多施于厚胎琢器，以光素居多。少数器皿上带暗刻花纹，有时须仔细审视或借光线透视，方可看出纹饰或款字来。”15
宣德时的白釉瓷器。除胎体较永乐器趋于厚重外，釉面密布桔皮棕眼，比永乐釉面略为粗糙。清程哲《窑器说》说宣窑：“白坛盏心有‘坛’字。暗花白茶盏，瓮肚釜底浅足，里有龙凤暗花，底有‘大明宣德年制’暗款。”
成化白
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