中国地方志民俗资料汇编（东北卷）

    本书由地方志中民俗资料汇编而成。本卷所收为东北的辽宁省、吉林省、黑龙江省部分。这些资料对了解和研究东北各地方、各民族的风俗和进行有关的文学、社会学、历史学、地理学等学科的研究，会有不小帮助，对于编纂新的地方志以及促进移风易俗，研讨这方面的精神文明建设问题，也有参考价值。

    

    

辽宁省
柳边纪略
全辽备考
奉天通志
沈阳市
沈阳县志
新民县志
辽中县志（1）
辽中县志（2）
辽阳市
辽阳县志
鞍山市
海城县志
台安县志
桓仁县志（1）
桓仁县志（2）
抚顺市
抚顺县志略
兴京县志
铁岭地区
昌图府志
昌图县志
铁岭县志（1）
铁岭县志（2）
开原县志（1）
开原县志（2）
本丰县志
营口市
营口县志
盖平县志
大连市
复县志略
庄河县志
丹东市
安东县志
凤城县地
宽甸县志略
阜新市
锦州市
朝阳地区
吉林省
黑龙江省

书摘
婚礼男女婚嫁，一遵媒妁之言、父母之命。普通人情，总以门第、财产，资格相当，始能议婚，若专以人材为重者，则诗礼之家或偶一见，不数觏也。民国以来，文明结婚议(仪)节，行之者不多。旧日习惯，初议婚时，由媒妁的量男女两家足可相当，始分头探诲。各有可意，遂将男女年庚、生日、时辰互相通知，男女两家各倩星士椎(推)卜，俗谓之“台婚”。倘各无妨碍，婚约始定。于是定期女家先往男家一看，以一饭为妥协，是谓“相门户”。嗣后男家备簪珥，布帛纳之女家，是谓“放定”，亦谓“换盅”，亦谓“下茶”。迨将婚娶，必先一月详开男女庚帖，内注通信日、过礼日、嫁娶日、娶送亲人宜用何命、忌何属人，坐福方向，极为详备。仍备县茶点，喜仪，由男家偕媒一并送至女家，是谓“通信”。就便商订过大礼，或布几对、首饰几宗，银币若千，猪酒双单(猪两只、洒两坛是谓“双猪酒”，各一事为单)。商定，届期男家遵将商定礼仪备齐，偕媒纳之女家，是谓“过大礼”。女家或肆筵设席，遍招族戚亲友宴饮，名为“纳彩”，亦谓“受聘”，族戚亲友俱有奁仪，名日“助妆”，亦日“添箱”。但过礼之日，距婚娶吉期通例不出一月。迨至吉期前一日(必拣双日，是以不拘)，女家送嫁妆，或称“送柜箱”于男家，送法或用抬，或用车。用抬者有鼓乐随行，是渭“晾嫁妆”，用车者无此铺张。男家接到嫁妆，摆布洞房。新娘路远者，亦或随送嫁妆先来，归下处休息。下处者，新娘下车处也，必预先另觅一处，不在男家宅院以内。男家于吉期前一日，新郎有拜祖拜坟之举，富有之家或各对马四、六、八对随行，名为“陪光”。次日为吉期，男家盛备傧御、彩舆或轿，仪卫、导烛、对马，鼓乐，来下处迎娶新娘，是谓“娶亲”。女家亲属相送，是谓“送亲”。至喜堂，新娘下轿，以红毡铺地，红帕蒙头，左右扶掖向天地桌前，男女交拜，是谓“拜天地”。男先入门，先置鞍于门阈，女跨鞍以进。男在门内，揭帕以出，是谓“揭盖头”。新娘八室，抱宝瓶向吉方坐，是谓“坐帐”，亦谓“坐福一。是时，新郎向女寒亲长叩谢，谓之“谢亲”。女家在男家备筵一席，请新郎新娘同席，是谓“馆饭”。日晡，新娘下地，女家送亲人言旋，新郎送出大门。既夕，男女饮交杯盏，或食宽条面，谓“宽心面”。质明，夫妇谒祖堂，拜翁姑，以次拜宗族、戚党，是谓“分大小”。逾数日，妇偕新郎归宁母家，是谓“双回门”，亦谓“双回 酒”。或一饭即回，或小住几日即回。如新郎不能同去，只新娘单去，则谓“单回门”，
……