中国文化史

中华民族在漫长的历史发展中，创造出独具风格、绚丽多彩的古代文明，形成世界上仅见的延绵不绝，高峰迭起，不断推陈出新的文化系统。中国文明与西亚两河流域文明，北非尼罗河流域的埃及文明，南亚印度文明在五六千年前大放异彩，文字的发明，金属工具的使用等一系列新事物的勃兴，使人类终于走出蒙昧时代，迈过野蛮时代而跨进文明时代的门坎。中国与其它文明古国远隔万水千山，中国文化是在基本独立的情况下创造出来的。学习中国文化和中国文化史，首先应了解中国文化形成与发展的地理环境和经济、社会条件，即社会的生态环境。

    

    

导论
一、中国文化产生和发展的地理环境
二、中国文化的经济和社会土壤
三、中国文化的特征
四、中国文化对世界文化的贡献和影响
第一章 原始文化：中国文化的最初历程
一、中国人起源的传说与考古学证据
二、新石器时代的三大成就
三、原始文化艺术之花
四、原始宗教
第二章 先秦：文明勃兴到百家争鸣
第一节 夏商西周：制度草创
一、文字的创造
二、青铜器与青铜文化
三、宗法结构与礼乐制度
四、重天敬鬼到敬德保民
五、文化艺术科技
第二节 春秋战国：从士的崛起到百家争鸣
一、士的崛起和学在私门
二、诸子争鸣
三、从和理民轻天到民贵君轻
四、文学、史学、艺术和科技
五、区域文化的形成与格局
第三章 秦汉：制度文化的新纪元
第一节 制度文化的新章
一、政治体制模式的确立
二、官吏选拔制度的形成
三、官学和私学
四、统一的文化共同体
第二节 从黄老无为到独尊儒术
一、“无为”与“无不为”思想
二、独尊儒术与天人合一
三、谶纬神学的盛行
四、商经叛道的反神学思想
五、分教和道教
第三节 文学、史学和艺术
一、汉赋、乐府诗和散文
二、《史记》和《汉书》
三、雕塑、绘画
……
第四章 三国两晋南北朝：乱世中的沉默和曙光
第五章 隋唐五代：封建盛世时代的文化
第六章 两宋：封建文化的精致与成熟
第七章 辽夏金元：南北文化的交融
第八章 明清：封建文化的极致
第九章 近代：资产阶级文化的准备与形成
第十章 现代：文化的转折与新民主主义文化的胜利

周信芳（1895-1975），京剧表演艺术家。名士楚，艺名麒麟童，后改名周信芳，取《离骚》中“苟余情其信芳”一句中的两个字。祖籍浙江慈溪，出生在江苏清江浦（江阴市）。他7岁学戏，曾活跃在舞台上60多年，演出剧目600出之多，其中他自己改编的约有三分之二，是京剧“麒派”创始人。建国后，任中国戏曲研究院副院长、华东戏曲研究院院长、上海京剧院院长等职。1959年加人中国共产党。周信芳的贡献：一是创造了麒派的艺术特色。他继承了南北派（京剧）的优秀传统，同时又吸收话剧、电影艺术的现实主义表演手段，并融进了自己的表演艺术，形成了刚健豪放、苍劲挺拔而壮美的卓异一格的艺术风格，自成一家。世称“麒派”。他20岁就倒了嗓了，这简直是致命的一击。但他寻找适合自己音域的唱腔——虽略带沙哑，但苍劲有力，节奏明快，吐字清楚，抑扬顿挫而别有韵味。他的念白也是字字清楚，淳厚有力，极富感情色彩。麒派很重视做工，周信芳对形体训练特别重视。他的两眼有特殊的表现力，两眼能同时左右转动，表现人物的焦急、思虑、震惊等情绪。在《一捧雪》中，演莫成替成一场，他脸上有两分钟的抽搐表情，表现了莫成死也不能露真情的复杂心理，观众叹为神技。他的表演既像生活一样真切，又充满诗情画意，艺术的真实和形式的完美，形似与神似巧妙的结合。他是京剧舞台上聘用女演员演女角色的第一人。也是集编、演、导于一身的名演员之一。二是思想性，他是具有爱国主义思想、民主意识及战斗精神的戏曲艺术家。在他的艺术生涯中，始终追求进步，把京剧艺术作为配合人民革命斗争的武器。