蒲松龄评传——中国思想家评传丛书

    蒲松龄是清代杰出的文学家。他生平读书、教书、著书，事迹平淡无奇，却在雅、俗文学两上领域里都做出了卓越的贡献，尤以小说集《聊斋志异》著名于后世，享誉世界文学之林。
本书详实地描述了蒲松龄一生的行迹和交游，对其各类作品的创作心态及先后变化多有深入的揭示。对《聊斋志异》一书，从宗教神秘意识转化为文学审美方式来认识，从小说形态学的角度加以评述，较前出之论著更为深刻中肯。

    袁世硕，1929年生，山东兖州人。1953年毕业于山东大学中文系，留校任教，现为教授、博士生导师。著有《孔尚任年谱》、《蒲松龄事迹著述新考》、《元曲百科辞典》、《清诗别裁集》等。学术兼职有全国高校古籍整理研究工作委员会委员、山东省古典文学学会会长。

    

《中国思想家评传丛书》序
第一章 般阳蒲氏
一 远祖之谜
二 耕读传家
三 家道渐落
第二章 风华少年
一 幼逢动乱
二 冠冕童科
三 郢中诗社
第三章 岁岁游学
一 雅爱搜神
二 兄弟析箸
三 岁岁游学
第四章 南游作幕
一 亦宾亦友
二 阅历官场
三 诗兴盎然
四 垒块难消
第五章 文章憎命
一 依然铩羽
二 贫窭生涯
三 缙绅门下
四 积腋为裘
第六章 毕氏西宾
一 宾主相得
二 齿上飞花
三 上书孙蕙
四 同病相怜
第七章 文名日起
一 秀才班头
二 渔洋青眼
三 化悲为谑
四 臬台座上客
第八章 以馆为家
一 宾主情深
二 刺贪刺虐
三 代人歌哭
四 赢得崇拜
第九章 志怪新质
第十章 志怪艺术
第十一章 为民呼吁
第十二章 为民写书
第十三章 暮年家居
第十四章 泽及后世
附录
索引

李尧臣家道殷实，父亲已“卒于官”，他过早地挑起了主持家务，上养祖父，下抚幼弟的担子。他性情质朴，讲究实际，喜欢于家务之余，闭门研读，尤喜唐宋文章，对吟咏一道，似乎不那么感兴趣。《淄川县志》中说他：“居家孝友，笃嗜诗书，号称博洽。晚弃举子业，学古文。新城王尚书士稹谓‘按之八家尺度，不爽毫黍’。”(卷六“重续文学”)
蒲松龄的门第、家境比不上张笃庆、李尧臣，没有条件闲在家里读书，大约在他们结郢中社的次年，便就食于本县缙绅之家了。据考，他那年去的是已故前朝官宦沈润之家，被邀去
陪沈天祥伴读。(详见本书第三章第三节)在这种情况下，他也难于经常参加郢中社的集会。
蒲松龄的早年诗全都没有流传下来。李尧臣的《百四斋诗文集》至今未见。张笃庆的《昆仑山房诗集》卷帙堪称浩繁，郢中社集倡和之作也不多见，仅有《希梅、留仙自明湖归，与顾当如社集同赋》、《秋日新霁，小集郢中社山楼》、《与同社诸子论诗》数题，而且是结社五、六年后写的，经受过科举的挫折，就不免时而流露着“相看牢落沧洲外，愁对寒烟夕照间”的失意哀愁了。
蒲松龄对孙蕙未能以卓异闻，也代为不满，有《三月三日呈孙树百，时得大计邸钞》二首相慰勉。第一首是表同情，后两联云：
但余白发无公道，只恐东风亦世情。
我自蹉跎君偃蹇，两人踪迹可怜生。前二句均化用唐人诗句。杜牧《送隐者》云：“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。”罗邺《赏春》云：“年年检点人间事，唯有东风不世情。”对后者，蒲松龄改“唯有”为“只恐”，改“不”为“亦”，意思就进了一层，直谓世间一无公道。蒲松龄是以友人的身份相慰问，所以后两句并言两人境遇之可怜，为之同声一哭。第二首变同情为激励，后两联云：
时危未许眠高枕，天道何劳避畏途。
按剑相逢君莫笑，阳春属和古来孤。他只能以此自慰慰人。
尽管孙蕙有些情绪，也明知是如投火坑，但也无法抗拒上台的命令，在扬州知府的严厉催促下，只好在三月二十八日带着蒲松龄等几名亲信，去署高邮州事了。
当时的高邮确实是官民疲敝，水灾未除，河工管理混乱，时起时停；驿站缺少马匹，无力供应过往贵官之索取，临近倒闭的程度。而前任已将“熟田钱粮”，征收无余，其他方面钱粮，也已“挪移殆尽”(《鹤轩笔札·高邮驿站》)。孙蕙到高邮署印，一身而当两冲，百事缠身，驿站、河工，更是刻无宁晷，疲于应付自不必说，更重要的是无米难作炊。所以，他到任十多天就深感其苦 ……