海外来风——松叶文丛
内容提要 ：
这些书评，大都发表于1997年下半年至现在，是我近年出的《台港澳文坛风景线》和《古远清自选集》未收入的文章。以《海外来风》做书名，一方面是因为书中有一部分文章系评海外华文作家作品；另方面，不属海外即台港澳地区的作家作品，在评论时也力求体现出开放的特色。其中有宏观把握，但更多的是微观品评。
编辑推荐 ：
《松叶文丛》这套丛书收录了在学术上已有建树，而又兼具诗人情怀的陈梦熊、王星琦、顾农、古远清、蒋广学、躲斋、吴海发、王英志等8位大学学者，在学术之余的“小品文”，《随园性灵》、《乱花漫拈》、《书林驿语》、《海外来风》、《神会庐四书》、《文幕与文墓》、《听箫楼五记》、《学术河上乌篷船》就知其平和清雅之文风。
作者简介 ：
目录 ：
自序
台湾文谈 《从半裸到全开》 《诗空的云烟》 《台湾现代诗概观》 《历朝诗话析探》 《请到二十世纪的台北来》 《洛神》 《十句话》 《玫瑰岁月》 《岩上八行诗》 《葡萄园诗选》 《古体新诗十四行》 《台湾小说发展史》 《台湾香港文学评论集》 《台湾文学理论批评卷》后记 《当今台湾文学风貌》前言 《海峡两岸文学——同构的视域》 《日月潭情思》 林海音卷入的“匪谍案” 由李敖角逐诺贝尔文学奖所引发的反思 “台湾文学经典”争辩政治化 两岸是如何“争夺”台湾文学诠释权的？ 近年台湾文学杂志掠影 《文讯》杂志与台湾文学的发展 “文坛常青树”苏雪林 无名氏的生命光环 柏杨：孤风傲骨的斗士 出版家彭正雄 生命之火为诗燃烧 远征军老战士尹骏 “大海洋”诗社 在“去中国化”的浊浪中访问台湾 香江书香 《香港文学论稿》 《自足的宇宙》 《足迹·剪影·回声》 《历史、女性与性别政治》 《边缘阅读》 《读书读作家》 《中文文学拾论》 《古诗撷英》 《愤懑的年代》 《翰墨情缘》 《雪泥鸿爪》 《电车道上》 《竹君文集》 《路羽随笔》 《香港作家协会丛书》 …… 书里书外 海外来风 文坛剑戟 书摘：
鲁迅小说的结集
夏夜纳凉，躺在竹榻上望着星斗冥想，忽然想及鲁迅的小说。《呐喊》 、《彷徨》是现代文学的经典，早不知有多少人谈过论过，话已经够多了。 我不是想对小说发什么议论，而是想及鲁迅当年的结集。譬如《社戏》、《 故乡》以及《鸭的喜剧》这几篇小说，如果编进《朝花夕拾》里去，当做“ 旧事重提”，我看大概也没有什么不合适。又如《一件小事》，如果当年鲁 迅不将《呐喊》结成集子，若干年后，将它收进任何一本散文集，大概也是 可能的——记得知堂似乎就说过这样意思的话。但现在既然都收进了《呐喊 》，也就都当做小说，从而引起许多纠缠不休的争议，譬如“我”的问题， 究竟是作者自己还是小说人物等等。画家司徒乔大概是不把《故乡》看做小 说的，他为《故乡》所作的插图，就分明是鲁迅的形象。 鲁迅自己怎样呢?揣想起来，“五四”时期的作家们大概都不很认真于 文学形式的界定，不像后来的理论家那样在讲章上说得那么分明，所以结集 的时候，也就随随便便。小说也罢，散文也罢，故事也罢，只要是能“引起 疗救的注意”，也就不妨编在一起。譬如《不周山》，即后来《故事新编》 里的《补天》，在《呐喊》初版时是收在那集子里的。后来鲁迅把它抽出， 并非因为“体例”，而是由于批评家说《呐喊》“庸俗”，惟有《不周山》 可读，于是先生索性抽出这可读的，给批评家一个幽默而辛辣的冷眼与反击 。《故事新编》算不算小说?用后来的文学理论的界定，自然是“历史小说 ”。不过鲁迅大概只把它看做“速写”，说“不足称为‘文学概论’之所谓 小说”(鲁迅：《故事新编·序》)，所以起了这样一个书名。 独有《彷徨》，似乎比较纯粹。从《祝福》到《离婚》，尽管先生仍然 爱用第一人称，但毕竟与《社戏》、《故乡》不同。就艺术说，也更臻成熟 。像《在酒楼上》、《伤逝》那样浓郁的抒情，在《呐喊》里是找不到的； 同时作为短篇小说，如此完美的结构也为中国现代文学所仅见。大概]926年 以后，鲁迅对于结集已比较地认真，不同于《吶喊》时之随意了吧。（《乱 花漫拈》P10-11） |
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