艺术链——上海文艺学术文库
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内容提要：
艺术链旨在用心理美学方法来系统分析文学流程。在《艺术链》中，作者对艺术的阐释，背离了传统的窠臼，颠覆了很多人们曾经的认识，给人一种全新的感觉。
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作者简介：
夏中义 ，男，1949年生于上海。1982年春毕业于华东师范大学中文系本科。留校任教，历任助教（1984）、讲师（1986）、副教授（1996）、教授、博士生导师（2002）。现任上海交通大学人文学院文学研究所教授、所长。中国文艺理论学会理事、《文艺理论研究》杂志编委。文艺学专业，20世纪中国文艺理论史案研究方向。
学术著作有： 《艺术链》（上海文艺、1988） 《世纪初的苦魂》（上海文艺、1995）
《思想试验》（学林、1996） 《新潮学案》（上海三联、1996） 《九谒先哲书》（上海文化、2000） 《学人本色》（广西师大、2003） 主编《大学人文读本》（广西师大、2002）
主编《大学人文教程》（广西师大、2003）.
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目录：
理论的长跑——《艺术链》导读
引言 第一章 文学素材论 第一节 素材是多元心理融合的统觉性印象 第二节 素材的心理内化过程 第三节 素材域与作家的心理定势 第二章 文学想象论 第一节 想象自由与素材的心理可塑性 第二节 想象规范与审美情趣的流变 第三节 想象动力与人物造型的格式塔质 第三章 文学灵感论 第一节 灵感情境中的双重主体 第二节 灵感的非自觉性的心理奥秘 第三节 灵感的审美空间或心理距离 第四章 文学传达论 第一节 传达动态：从压缩式到展开式 第二节 传达的美学情调与符号机制 第三节 传达媒介的语象造型功能与文本结构 第五章 文学接受论 第一节 接受的产生、审美形态及其限度 第二节 接受的合形式性与文化时差 第三节 接受主体结构的调整与文体实验 第六章 文学批评论 第一节 批评：文学生命的阐释 第二节 批评家的超前意识与全球意识 第三节 批评的非文学化现象及其时态 第七章 文学生态论 第一节 生态的社会心理模式与艺术链 第二节 生态的人格中介与单向度效应 第三节 生态最优化的逻辑起点 附录 初版序言一 初版序言二 初版跋 关于《艺术链》理论建构的对话 新时期文学心理学批判 后记 书摘：
书摘
大海、老人、马林鱼，这类素材在古巴岛可以说俯拾皆是，海明威为何不把它们写成一千页的全景扫描式的史诗，而只浓缩成几万字的<老人与海)?作者为何滤去渔村中的众多角色以及他们怎样谋生、出生、生小孩等等一切过程，而只单线描述老人独自在大海同鱼搏斗?因为桑提亚哥这一老人造型灌注着作家信奉了一辈子的崇高的人格追求。从死神那儿夺回生命、后又耸立于西方文坛的海明威本就是一部活的现代人生启示录。第一次世界大战的炮火埋葬了他的青春梦幻，他发现有限个体在他的历史生涯大多不能到达其理想终点。这是一片布满风波、陷阱乃至死亡的泥沼。因此人生的价值很少能体现为最高目标的圓满完成，而主要体现于在不息的奋斗中高扬人格的尊严。人可以被打败，但决不能被战胜。桑提亚哥正是这么一个不屆不挠的硬汉子。一叶扁舟，一片弥漫着冗古气息的汪洋，表面卜是在讲老人追捕大鱼的故事，骨子里却是让一个孤独主体到未知的深邃国度去探索人生之谜。于是。那条罕见的、巨大而美丽的马林鱼也就成了一种象征，一种超越现实的有限吋中、即使以身相许也难以企及的神圣境界。．照它的举止风度，照它那种很有体面的样儿，谁也不配吃它．．这是老人在同永恒对话，也是作家对现代人生的哲理咏叹。老人造型是现实的，又非现实。说非现实，因为吃不准他的时代或阶级归属，他不食人间烟火，整日整夜地在浩瀚海域独来独往；说现实。因为作家对老人一连串的捕龟动作的自然主义白描逼真得像电影特写。作家对“这一个”老人的自然主义想象愈厚实或圆熟，其造型的象征意味则愈蕴籍或浓烈．因为作者既然有意无意地虚化了老人与漁村的人际关联，既然老人的质朴固执、念念有词与世俗境遇无缘，那么，这在实际上就是冲淡了造型的现实涵义，而为造型的普遍寓意腾出了辽远而纯净的思索空间。这有点像传统中国画中的大块空白，背景的虚化并非“没有”，而是为想象辟出一个纵情腾飞的天地。结果，老人动作愈细节化，似愈能暗示人物意蕴的坚毅、优雅与坦然；他那一边捕鱼一边唠叨的半醒半昏的神态愈稚拙，某种人格的博大则流露得愈舒展。你几乎分不清这是渔翁的自白，还是作家的心声。这是自然主义与象征主义的精妙平衡，这是作家的总体思考与人物整体的圆融天成。 ． 歌德说得好：“艺术要通过一种完整体向世界说话。但这种完整体不是他在自然中所能找到的，而是他自己的心智的果实，或者说，是一种丰产的神圣的精神灌注生气的结果”。人物整体的诞生既然意味着 …… |
