喻权域文集——中国社会科学院学术委员文库
内容提要 ：
本书是作者从20世纪50年代以来
编辑推荐 ：
本书系作者从事新闻报道工作数十年的心血结晶。作者曾凭借《论三个"时间差"》一书获得了"吴玉章奖金"。作者的文风深入浅出，语言通俗易懂，论述清晰，内容涉及广泛，让您在阅读新闻时事时，也能从中汲取知识！
作者简介 ：
喻权域，男，中共党员，1935年出生，汉族，四川荣昌县人。1950年3月高中肄业后参加革命，1952年秋开始从事新闻工作。1954年8月入党，同年9月，任新华社四川分社记者。1979年12月调新华总社创办《半月谈》杂志，任该刊主编。1982年9月任新华社国内新闻编辑部副主任。1987年12月被评为高级编辑。1988年5月任新华社《经济参考报》总编辑。1989年9月任人民日报总编室主任。1991年7月起任人民日报编委委员兼总编室主任。1993年9月任中央外宣办秘书长。1998年11月为中国社会科学院学术委员。1998年3月任全国政协委员。喻权域同志在长期的新闻工作中，撰写了大量的通讯、研究报告和学术论文，并多次获奖，其中专著《中国人权问题纵横谈》获中宣部“五个一工程”奖，专著《论三个时间差—与两代人谈社会主义》获文化部等四部委颁发的“优秀图书”奖，又获吴玉章马克思主义理论学科优秀奖，论文《世妇会报道对新闻学传播学的启示》获第七届中国新闻奖新闻论文一等奖。从1984年起，担任中国社科院研究生院硕士生导师、教授。享受政府特殊津贴。
目录 ：
自序
历史学 二郎擒龙的神话与开明凿宝瓶口的史实 经济学 吹响农村“纠左”的号角 打碎“左”的枷锁 才有农业高速度——四川省宜宾县下食堂大队综合发展农业副业工业，建 设社会主义新农村 社队干部要有经济头脑——四川省宜宾县下食堂大队综合发展农业副业工业的经验 农副工综合发展的道路非走不可——川、黔、湘、苏四省农村见闻观感 值得探讨的一些有关经济理论问题——川、黔、湘、苏四省农村见闻观感 为无锡县的社队工业声辩 怎样看认一部分人先富裕起来 择优·竞争·联合 退休金需要社会化 两个公式 两种经营思想 农业的下一次飞跃要倚重家庭农场——访四川省新都县几个种田大户有感（上） 农业的下一次飞跃要倚重家庭农场——访四川省新都县几个种田大户有感（下） 经济效益与“向钱看”不能划等事情 恼人的土地问题 科学技术是第一生产力 与英国经济学家讨论“私有化” 中国不可照搬西方经济学——记西方两位经济学博士的谈话 析“人均国民生产总值300美元” 读世界银行1992年报告 想起了“崽卖爷田心不痛” 国有企业最需要“国民待遇” 新闻学与传播学 新闻学与历史不是姐妹关系 定义的公式与新闻的定义 “最近”与“今天”——谈新闻报道的时效问题 再论“非事件性新闻” 报纸上不可缺少现场短新闻 新闻记者的修养 记者的调查研究 …… 马克思主义·社会主义 法学·哲学·政治学 书摘：
我国的人权状况白皮书发表后，北京大学一些学生的评论是：“西方世界为之一惊，国内人民为之一振。”我看这两句话概括得好。
不过，西方那些“人权卫士”毕竟是老练的，他们在“一惊”之后，马上找到了对策。一个重要的对策是，不承认生存权是人权，更不承认生存权是首要人权。他们说：“这是你们东方的人权观，与我们西方的人权观不合。”更有甚者，竟然说“生存权是马克思主义人权观，我们不承认”。 说这种话的人大概忘记了，把生存权看作首要人权，首先是写在资本主义国家的法典中的。 美国在1776年7月4日发表的《独立宣言》说：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’(按：指上帝)那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。” 请看，美国《独立宣言》就把“生命权”放在人权的首位。这里所说的“生命权”与我们说的“生存权”大同小异。马克思是在美国《独立宣言》发表之后42年(1818年)诞生的，怎么能说“生存权”是马克思提出来的呢?当然，只有马克思主义才对生存权、自由权给予了科学的、符合实际的说明，只有社会主义才能为生存权、自由权提供切实而广泛的条件。西方的“人权卫士”们争辩说：“生存权是100年前提出的，那是过了时的陈旧观念，我们西方的人权观已经发展了。” 那就让我们来看《世界人权宣言》吧。这是联合国大会1948年12月10日通过的，不能说它“陈旧”、“过时”。 《世界人权宣言》把人权概括为“人人享有生命、自由和人身安全”。它也把“生命权”放在首位。这里所说的“生命权”和“人身安全”，都属于我们所说的“生存权”。这里所说的“自由”，内涵甚广，但是，“人身自由不受侵犯”，至少是“自由权”的一部分吧。而我们所说的“生存权”，也包括了“人身自由不受侵犯”。 读西方国家近日报章，“人权卫士”们改了口。他们指责中国人“把人权仅仅归结为生存权”，“用吃饱穿暖取代人权”。 这种指责，可说是在光天化日之下偷梁换柱。 我国的人权状况白皮书，只是理所当然地把反抗西方列强压迫(“反抗压迫”是法国《人权和公民权宣言》所列人权之一)、争取生存权列在首位。白皮书说：“对于一个国家和民族来说，人权首先是人民的生存权。没有生存权，其他一切人权均无从谈起。”白皮书同时说：人权“不仅包括生存权、人身权和政治权利，而且包括经济、文化、社会等各方面的权利”。接下去，白皮书就讲中国人民 …… |
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