破析《西游记》：创新思维学（修订版）
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
内容提要：
本著作用现代易、医、道、儒等多学科理论的视角来剖析、提取，并分门别类地进行扩增和收缩，萃取《西游记》的业髓，揭开《西游记》宝库的面纱，剥离出其本来俊秀的面目，露出其真谛。《西游记》中的许我科幻描写如今变成现实，使这部伟大的奇书更加绚丽多彩，给人间带来无穷的智慧。
《西游记》的思维已经被现实所证实并产生出诸多科研成果，打开《西游记》的秘门，能发现无穷的真谛；毫毛变猴——生物基因；腾云驾雾——火箭、飞船、飞机；大闹天宫——卫星上天、遨游太空；火眼金睛——显微镜；千里眼——高倍望远镜、超倍诊断仪；顺风耳——手机、电话；金箍棒——激光、激光治疗仪：诸如此类比比皆是，都是创新思维的结晶。以上不难看出，《西游记》的作者不愧是一位科学家、哲学家、医学家、大百科作家。他用五人小姐（金木水火土）演绎了天、地、人的生命科学的奥密。 作者简介：
周文志教授是我国著名的医药学研究专家，他主持和和研究的新仪器“激光净血治疗仪”等医疗器械及很多新药填补了国内外的空白，在国内外产生了巨大的影响，《人民日报》、《光明日报》、《科技日报》等多家新闻单位对他进行过报道。他所著的142万字的《周氏洗髓抗栓净血学》在国内外学术界产生轰动影响，《周氏洗髓抗栓净血学》提出了生命的质量在于血液的质量学说，认为人体生病和衰老是血液中毒素增多的反映。只有排出血液中的毒素，人体才能健康。这是因为血液是人体内脏和皮肤滋润、营养、健康的真正源泉。
编辑推荐：
思维方式的创新是人类的根本动力；西游记是科学家的土壤、摇篮和速生林；《西游记》为什么被教育部指定为大中学生的必读书目；《西游记》在日本为什么在“每个书店有售，各个图书馆必藏”；杨振宁博士曾说过：“科学上的每一项成就，都是孙行者式的思维模式的结晶。”《破析<西游记>》是改变您和您后代的奇书绝活。
站在《破析<西游记>》巨著的肩膀上，恰似拥有观音对孙悟空说的一句话：“你取经去吧，送你一个宝贝，这个宝贝是有国难找我。”人若能把握风险，这个风险就不是风险。人类因梦想而伟大，商海致胜的本领在于思维。有多大舞台就有多少年演员，有多大本领就有多大舞台。思维方式的转变让平凡的你从此不平凡，这就是“创新思维学”。本领是在失败与成功中提炼出来的，困难是成功的阶梯，成功在于感动上帝。 《破析<西游记>》带给你的，是帮你摆脱困境、让他豁然开朗、助你获得成功的法宝——创新思维学。 目录：
序一
序二 序三 序四 序五 序六 破析第一回 明写天地孕育猴王出世 暗喻地球人类生命起源 破析第二回 明写猴王拜师学习仙道 暗喻劳动人民科学幻想 破析第三回 明写悟空寻求趁手兵器 暗喻人类追求自由平等 破析第四回 明写悟空受封齐天大圣 暗喻讽刺明代皇帝朝廷 破析第五回 明写大圣偷丹诸神捉怪 暗喻盛赞悟空叛逆精神 破析第六回 明写二郎神小圣降大对 暗喻七首投枪刺向天庭 破析第七回 明写齐天大圣战败被擒 暗喻因祸得福虽败犹荣 破析第八回 明写观音组织取经队伍 暗喻天庭玉帝黑暗昏庸 破析第九回 明写唐代玄奘神奇出世 暗喻因果报应节烈思想 破析第十回 明写神机妙算龙犯天条 暗喻度亡脱苦西在取经 破析第十一回 明写太宗还魂刘全续配 暗喻积善成德因果报应 破析第十二回 明写太宗秉诚观音显身 暗喻明朝黑暗大唐昌盛 破析第十三回 明写取经路上第一磨难 暗喻战胜自我才能西行 破析第十四回 明写心猿归正六贼无踪 暗喻修炼六根五脏五行 破析第十五回 明写鹰愁润边换马之难 暗喻不孝龙子天理难容 破析第十六回 明写锦斓袈裟连遭谋窃 暗喻斗富显贵祸事陡生 破析第十七回 明写悟空观音智擒熊怪 暗喻幻想服丹健身驱病 破析第十八回 明写高家有难悟空除魔 暗喻贪杯酗酒下场可悲 破析第十九回 明写齐天大圣收服猪魔 暗喻用心专一才有前程 破析第二十回 明写悟空八戒合力降怪 暗喻团队协作战之能胜 破析第二十一回 明写悟空降伏黄风妖怪 暗喻貂鼠成精后患无穷 破析第二十二回 明写取经队伍正式形成 暗喻赏罚不明好人逞凶 破析第二十三回 明写唐僧师徒面对诱惑 暗喻不贪不色才能取经 破析第二十四回 明写五庄观内悟空窃参 暗喻嘴馋祸若事辱从口生 破析第二十五回 明写唐僧被辱悟空毁树 暗喻闯祸忽逃及时改正 …… 附录 后记 书摘：
书摘
破析第一回 明写天地孕育猴王出世 暗喻地球人类生命起源 诺贝尔奖金获得者杨振宁博士说：“科学上的每一项成就，都是孙行者 式的思维模式的结晶。”孙行者式的思维模式是什么样的思维呢?就是用“ 叛逆”思想打破一切固有条条框框的限制，不受任何束缚的思维。就是用“ 火眼金睛”透过现象看本质，用严谨的科学态度上天人地、翻江蹈海、一个 筋斗十万八千里的跳跃性思维。一句话就是21世纪的创新思维。今天我们用 这种创新思维模式来重新审视、破析这本世界名著，让读者了解《西游记》 的真谛，具有深刻的现实意义和深远的历史意义。 《西游记》的故事发生在东胜神州海外傲来国海中的一座花果山上．山 顶有一块仙石，“一日进裂，产一石卵”，“化作一个石猴”，五官俱备， 四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府。先安身在 “花果山福地，水帘洞洞天”的石房，后又剥人衣裳，“也学人穿在身上， 摇摇摆摆，穿州过府。在市廛中，学人礼，说人话”。接着“漂洋过海寻仙 道，立志潜心建大功”。寻得祖师拜师学道，乞赐个法名“孙悟空”。仙道 学成后便闯龙宫，强索宝贝；人地府，强销生死簿；大闹天宫，把一个腐败 无能、外强中干、色厉内荏的天宫世界打得落花流水，向世人展示了石生猴 ，猴变人，人变神的一个神猴的艺术形象。 《西游记》的第一回通过描写石猴出世，真实地揭示出猴子变成人的过 程。在人类历史的长河中，有关生命起源的传说和假说多种多样，最典型的 有“创造说”(或物创论)、“自生说”、“天外胚种说”等，各国科学家研 究、争论了上百年，至今无定论。 尽管生命起源尚无定论，但人是由类人猿进化而来的已是不争的事实。 英国伟大的科学家、唯物主义生物学家查理．达尔文，在他的关于物种起源 与发展的唯物主义学说中，用科学证明了“动植物经常变化，经常在形成新 的形态；新形态的出现，正如旧形态的消灭一样，是自然历史发展的结果， 推翻了神创造万物的宗教学说”。他在1850年出版的《物种起源》中，“颠 扑不破地科学地证明了人是类人猿变来的”。马克思主义又进一步说明：“ 劳动工具的使用对人和动物界起了决定作用。劳动工具的使用引起了人在生 理上的变化，引起了人手和人脑的发展，引起了语言的产生，这就造成了人 和其他动物本质的区别。” …… |