中国先秦铜矿/江西省社会科学研究文库
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内容提要：
此书深入探讨了先秦时中国青铜的分布、矿藏的类型和品位、开采的历史与考古发现。总之，研究的内容可概括为“中国先秦青铜文化”或“中国先秦铜金属时代”。
繁荣社会科学，是建设有中国特色社会主义文化的重要组成部分。建设有中国特色社会主义文化的过程，也是社会科学研究在中国发展和繁荣的过程。积极发展哲学社会科学，这对于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，对于探索有中国特色社会主义的发展规律，增强我们认识世界、改造世界的能力，有着重要意义。马克思主义指导下的哲学社会科学研究，集中代表着先进文化的前进方向。 社会科学的生命在于创造，在于创新，“若无新变，不能代雄”。新的世纪，新的千年，呼唤着社会科学的发展和繁荣，呼唤着社会科学研究的突破和创新。换言之，没有社会科学研究的突破和创新，也就没有社会科学真正的发展和繁荣。理论贵在创新，创新需要勇气，需要智慧，需要执着的追求和艰辛的探索；理论重在创新，创新需要有科学的精神、科学的态度和科学的方法；理论功在创新，只有创新的理论成果，才能探索规律、把握规律，才能启示实践、指导实践，才能认识世界、改造世界。坚持理论创新，是社会科学工作者的神圣职责和使命。 社会科学研究，必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，必须坚持理论联系实际的马克思主义学风，必须坚持“百花刘放，百家争鸣”的方针，必须坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做事的情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。新世纪的世界，新世纪的中国，新世纪的江西，许许多多的新情况、新变化，新问题，许许多多的政治、经济、社会、课题，迫切需要我们去探索、去研究、去解答。社会科学工作者任重道远，大有可为。 编辑推荐：
此书是江西社会科学研究文库中的一本，本书探讨的是中国早期铜矿的开采和冶炼技术，从而阐述中国对世界早期文明做出的重大贡献，这对于认识我国古代文明具有重大的意义。全书图文并茂，表达清晰，能让我们深切认识到我们先辈具有的勤劳和智慧。
目录：
导言
第一章 原始时代工艺对铜金属技术的启迪 第一节 石器和铜器制作工艺的关系 第二节 制陶术和冶铜术的关系 第三节 玉器制作技术与铜工艺的关系 第二章 铜金属时代的开启与发展 第一节 铜石并用的时期 第二节 夏代铜业 第三节 商周铜业 第四节 中国铜金属文化属性 第三章 铜锡锅矿资源 第一节 铜矿资源 第二节 锡铅矿资源 第四章 铜矿的开拓 第一节 采矿文献 第二节 找矿方法 第三节 探矿方法 第四节 矿床开拓 第五章 选矿工艺 第一节 散碎方法 第二节 选矿方法 第六章 冶铜技术 第一节 有关冶炼文献 第二节 氧化铜的冶炼 第三节 硫化铜的冶炼 第四节 青铜合金的冶炼 第七章 铜矿料去向追踪 第一节 铜同位素显示矿源法 第二节 商周铜料基地 书摘：
远古时期，中国的先民分属炎黄、东夷、苗蛮三大族类，①然而古史传说中的这三大族类都有其自身的冶金记录。
《史记》《汉书》记载有炎黄部落族的黄帝采首山铜，冶铸于荆山下。少昊氏称金天氏，东夷的太昊和少吴时代已知冶铜。《尸子》卷下记“造冶者于蚩尤也”。蚩尤为夷人，由于掌握了冶铜术能和黄帝族相抗衡。②太昊后裔较早与炎黄族融合的有伯益、颛琐，为夏后启铸铜的蜚廉系伯益之后，以擅于用火著称的祝融为颛顼之后，“天命融降火于夏域之间”。《左传》昭公十七年杜注：“祝融，夏之火正，居郑。”著名的先作陶，后作冶的昆吾族是祝融八姓之一。昆吾原居它邑(今山西运城)，后东迁到河南濮阳，再迁新郑。商灭夏后，昆吾的一部分向西迁徙到陕甘一带和戎人杂处，称为昆戎。因而有的学者就曾列举西戎曾向周穆王献昆吾之剑，作为冶铸术由西向东传播之例证。然而史料反映的情况却相反，西戎的铸剑技术是由昆吾传授的。昆吾族的另一支向西南迁徙，晚周时已和弭人同化，称为昆弭，后来在云南大理地区建立昆明国。柴尔德和赫次菲尔德曾指出，流徙在黄河流域的锻工所传播的外来技术，使中原地区建立了发达的冶铜生产。事实上中国早自新石器时代晚期铸铜和锻铜就是并存的，并已出现注重铸造成型的明显趋势，曾在黄河流域多次定居的昆吾等族都是以铸铜见长，迄今尚未发现以锻铜为主的部落。文献记载所说太昊遗墟，即今河南濮阳，祝融之墟，即今河南新郑，都已发现早期冶铜遗址。颛琐之墟在河南濮阳为昆吾旧地，无疑是早期冶铸中心地之一。《管子·地数》：“葛卢之山发而出水，金从之，蚩尤受而制之，以为剑铠矛戟”。葛卢在今山东胶县，胶县的三里河龙山文化遗址就出土过原始黄铜工具。 苗蛮族居住在中国南部，其后，随着祝融族向南迁徙，苗蛮族逐渐融合形成发达的楚文化。从远古时期起，中华民族的远祖不仅在黄河流域，同时也在长江流域创造了发达的原始文化。李学勤指出，青铜器首先在黄河流域发展起来，但传统的观念以为南方文化长期落后于北方，这是一种误解。春秋中期以后，江汉两淮地区已逐步形成了以楚国为中心的新的体系。其技术水平并不在中原地区之下。① 中国青铜文化的形成有其久远的历史渊源。吴县、武进等新石器时代良诸文化遗址所出玉琮有精细的兽面纹，有可能是商文化铜器纹饰的一个来源。我国新石器晚期的各种原始文化相互影响，并呈现融合统一的趋势。这种融合统一性趋势在制陶术表现得更为明显，鼎、爵、卑等三足器，豆 …… |