景德镇史话

    景德镇以生产陶瓷而蜚声世界。它是古代的瓷都，生产陶瓷的历史长达两年年，现在仍然是生产瓷器的重要工业都市。1982年初，经国务院批准，景德镇被定为国家第一批历史文化名城。这一批有着重大历史价值和革命意义的城市，共计24座，景德镇是其中惟一以工业的专门化而著称的历史文化名城。在各类著名的专业化的工业城市中，像景德镇这样既与人民的生活密切相关，又有光荣而悠久的历史，无论在中国，还是在世界，都没有能与之相比的。它是中华民族古代文化的一个精湛的典型，也是人类文明史上一颗不断放射光芒的明珠。多少年来，人们想了解景德镇开辟、发展、变化、振兴的艰苦过程，它独树一帜、誉满全球的灿烂文化以其历久不衰的奥秘，也想了解景德镇广大工人和杰出艺术家的卓越成就和巨大贡献。人们一直盼望有鸿篇巨制来解答这种种问题，我也同样殷切地抱有这样的期待之情。但是，大部头的著作，非一朝一夕之功，在它问世以前，笔者不自量力，试图以史话的形式，来探索景德镇这两千年的光辉历程。

    周銮书，江西吉安人，1933年生。1950年进原南昌大学文史系历史专业学习，1956年，进中国人民大学马列主义研究班中国现代革命史专业进修。曾任江西师范学院历史系主任，江西大学中国兵制史研究所所长，中共江西省委宣传部副部长，江西省社会科学学会联合会主席兼党组书记，江西省社会科学院院长兼党组书记，江西省政协常务委员兼学习、文史委员会主任，暨全国中国现代史学会理事，中华人民共和国国史学会理事，《大百科全书军事卷·军制》顾问。全国社会科学“八五”规划小组社会学组评议委员，历史学业研究员，兼职教授，享受国家特殊津贴的专家等。著有《庐山史话》、《景德镇史话》、《台湾》、《周銮书文集》的《史书卷》、《军事卷》、《江西卷》，合编《庐山游记选》，主编《江西古文精华丛书》（10卷本）、《中国历史景德镇瓷器》（3卷本）等。

    本书以简明的文字和丰富的图片，描述了景德镇自唐朝以来瓷业发展变迁的历程。最精彩的是本书对历代官窑的特色及御瓷的规制作了精当的介绍，并附有130余幅明清窑陶瓷精品的彩色图片。

前言
一、由新平镇到景德镇
　汉、唐、宋、元　景德镇发轫兴起的时期
　群山环峙　四水汇流
　“新平冶陶　始于汉世”
　“天下咸称景德镇瓷器”
　高岭村和“高岭土”
　历代沿革
二、由御窑到民窑
　明、清、景德镇繁荣昌盛的时期
　元末与御器厂的设置
　明、清两代的御窑
　明、清两代的民窑和名匠
　有关陶瓷的史籍
　童宾蹈火和反潘相的斗争
三、由里仁、镇市二都到“陶阳十三里”
　明、清景德镇都市盛况
　没有城墙的都市
　名胜古迹
　民风习俗
　景德镇的人口数
　衙门与官吏
四、由“行于九域”到“施及外洋”
　宋、元、明、清景德镇的瓷器贸易
　“行于九域”
　“施及外洋”
　“中华向号瓷之国，瓷业高峰都是此都”
五、由改良到革命
　晚晴、民国景德镇萧条困难的时期
　景德镇瓷业的衰落
　太平军进出景德镇
　“月圆会”与“珠山八友”
　康特璋、张浩、杜重远等对景德镇制瓷业的贡献
　千年瓷都的峥嵘岁月
六、振兴瓷业　建设瓷都
　中华人民共和国成立以来景德镇继往开来的时期
　瓷业的复兴
　古城新貌
附录
　瞻仰高岭
　我爱瑶里
　景德镇古瓷窑与“世界文化遗产”
后记

显然，落后的匠役制，在御器厂中已不能适应以分工为基础的工场手工业的性质和水平。先进的生产机体，要求直接生产者的人身依附关系有较大程度的减轻，即由匠役制改变为募役
制，这有一个漫长的过程。这时手工业者由元代的工奴地位转到明代的匠役地位，其依附性已有不容忽视的改善。正是因为有了这种改善，御器厂的工匠才具有某种程度的劳动兴趣和生产积极性。正因为如此，明代的御器厂才名窑辈出，出现了高质量的永窑、宣窑和成窑等珍贵制品。
但是，随着明代前期社会经济的恢复和发展，以及商品经济的发展，明代宫廷的需要激增，社会上对陶瓷制品需求量也大为增长，上述那种不适应的对立状况逐步发展和日趋激化。例如，编役匠和上班匠生活艰难，服役繁重，“实不胜困”；砂土夫和上工夫存在“包泊冒领之
弊”；工匠们生活无着，在加工青花颜料时，“匠师奸匿，众伙窃取”，如果看守严密，窃取青花原料遇到困难，匠师们气愤之余，就将青料大量堆积，造成烧制的瓷器“亮而不青，如徽墨色”；工匠们生产情绪低落，因循苟且，敷衍塞责，消极怠工等情况曰渐严重。凡事积微成著，积小成大，终于爆发了1597年(明神宗万历二十五年)镇民反对太监潘相的斗争。矛盾的发展，必将使御器厂中以分工为基础的先进生产力的生产机体，最终突破落后的匠役制，导致匠役制度逐步趋于瓦解。所以，明代御器厂是一种过渡性的工场手工业，即向资本主义的工场手工业过渡的一种工场手工业。
到了明代后期，已开始采取佣官匠，“万历十二年，推官向僎申请班银编人征派官解，匠稍苏矣；然而佣官匠之费犹在也“。这就是工匠交纳匠班银，以为官府用于雇佣工匠。匠役制度得到改进，工匠可以输银代役，工匠由力役改为银差。以银代役，到以银雇募，这在当时已是历史的必然归趋。匠役制度虽未明令取消，实际已经瓦解。
清代初年，明令废除匠籍制度，班匠银摊入田賦征收。清代御器厂基本上实行雇募制，工匠的身分有了提高。如明代御器厂中的狱房，至清代就废除了，这是一个明显的变化。又如督陶使唐英曾说：“缘以良工心苦，惨淡经营，并未扑责一人，贻误一事。卒之陶务得以有成者，实非偶然。”唐英在清代初期督理陶务多年，成效卓著，究其原因，虽与他本人的努力，即“良工心苦，惨淡经营”分不开，但他没有扑责过一人，却不能仅仅归结为他个人的品德和气度，而应当看成主要是由于明代人民和御器厂工匠长期斗争，赢得了清初废除匠役制、解除贱民身份的胜利的结果。
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