千年学府——白鹿洞书院
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内容提要：
白鹿洞书院，始于唐李宾客隐读，盛于南宋朱熹复兴，绍隆于明清，有千余年历史，本书从历史、建筑、规制、教学、祭祀等十一个方面，对这一“天下第一书院”作了全面、深刻的介绍。
白鹿洞书院坐落于江西九江庐山五老峰南约10公里处的后屏山南麓。西有左翼山，南有卓尔山，三山环台，一水（贯道溪）中流，无市井之喧，有泉石之胜。唐代（公元618-907年）时原为李渤兄弟隐居读书处。根据文献记载，“渤养白鹿自娱，人称白鹿先生”。后来李渤任江州刺史，旧地重游，于此修楼建亭，引泉植花，遂成为一处游览胜地，取名白鹿洞。五代南唐升元年间，在此建立了“庐山国学”；宋（公元960-1127年）初扩建为书院，并正式定名为“白鹿洞书院”。白鹿洞书院是中国历史上第一所完备的书院，与岳麓、雎阳、石鼓并称“天下四大书院”，曾被誉为“海内书院第一”，“天下书院之首”。它有着幽静的环境，宽敞的院舍，颇具实力的师资，求知若渴的生徒；它有完整的教规，有效的教学方法，以资生徒读书的图书，教学经费所需的学田。因此，在它兴教以来，延续时间达1000余年，曾为封建社会培养出一批批人才。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
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繁荣社会科学，是建设有中国特色社会主义文化的重要组成部分。建设有中国特色社会主义文化的过程，也是社会科学研究在中国发展和繁荣的过程。积极发展哲学社会科学，这对于坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，对于探索有中国特色社会主义的发展规律，增强我们认识世界、改造世界的能力，有着重要意义。马克思主义指导下的哲学社会科学研究，集中代表着先进文化的前进方向。
社会科学的生命在于创造，在于创新，“若无新变，不能代雄”。新的世纪，新的千年，呼唤着社会科学的发展和繁荣，呼唤着社会科学研究的突破和创新。换言之，没有社会科学研究的突破和创新，也就没有社会科学真正的发展和繁荣。理论贵在创新，创新需要勇气，需要智慧，需要执着的追求和艰辛的探索；理论重在创新，创新需要有科学的精神、科学的态度和科学的方法；理论功在创新，只有创新的理论成果，才能探索规律、把握规律，才能启示实践、指导实践，才能认识世界、改造世界。坚持理论创新，是社会科学工作者的神圣职责和使命。 社会科学研究，必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想为指导，必须坚持理论联系实际的马克思主义学风，必须坚持“百花刘放，百家争鸣”的方针，必须坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做事的情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。新世纪的世界，新世纪的中国，新世纪的江西，许许多多的新情况、新变化，新问题，许许多多的政治、经济、社会、课题，迫切需要我们去探索、去研究、去解答。社会科学工作者任重道远，大有可为。 目录：
序
一、白鹿胜地 山川佳镜 四邻胜景 二、千年学府 唐至五代的办学活动 宋代的白鹿洞书院 元代的白鹿洞书院 明代的白鹿洞书院 清代的白鹿洞书院 三、建筑特色 四、白鹿洞规 五、教学形式 教学宗旨 课程设置 洞学与科举 教学方法 六、祭祀活动 祭祀对象 祭祀制度 祭祀仪式 祭文及其它 七、典籍珍藏 图书来源 藏书管理 藏书目录 八、办学经费 书院学田的形成及其来源 书院经费的支出 九、碑铭题刻 碑刻 碑记选录 摩崖题刻 十、诗词歌赋 收录情况 诗词选录 十一、历代人物 十二、白鹿精神 白鹿洞书院的历史地位 白鹿洞书院在国外的影响 |
