西方电影理论史纲——南京大学戏剧影视研究丛书
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
内容提要：
本书力求突破现有的阐释框架，而去重新建构西方电影理论史。
简要地说，所谓电影理论，就是关于电影的理论阐释；而所谓电影理论史，就是研究者根据某种观念作为评判标准，对电影理论的发展历史作出了阐释和评价。 显而易见，要对电影理论的发展历史进行阐释了评价，首先牵涉到的，就是如何理解“电影”和“电影理论”的问题。然而“电影”却是个比较复杂的概念。电影是审美现象也是社会现象，电影是技术也是企业，电影是媒介也是语言，它从资本、制作到发行、放映，从政治、经济到历史、法律，从哲学、美学到文学、艺术，从教育片、新闻片到科技片、故事片等等，都是可以独自成为系统，包含着丰富的、多层次的内涵；同样地，他们也可以从这些不同的方面去研究电影、阐释电影，从而也形成不同内涵的“电影理论”。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
编辑推荐：
这套丛书将戏剧、电影、电视剧的研究联为一体是有道理的。自从电影、电视剧出现之后，便把这两种新的艺术形式与戏剧割裂开来、对立起来的倾向。电影曾叫着要与戏剧“离婚”。固守戏剧阵地的人也不无敌意地把这两门新艺术看作的挑战者。其实，尽管儿子的性格、相貌均与母亲不同，但他身上仍有母亲的基因。无论电影或电视剧，都离不开“演”与“观”这些基本要素。说到底都不过是戏剧这一古老艺术在新技术条件下的新变种，它们不可能完全丢掉自己祖先的血脉和灵魂。戏剧是什么？历来定义纷纭，支持这些定义的有“模仿说”、“游戏说”、“意志表现说”等等。归根结底，人类发明戏剧这种东西，无非为了创造出一个特定的、艺术的、可听可视可感知的“观”与“演”的场景，借以对自身的生命形式和生存环境进行一次直觉的、形象的再体现，从而娱乐自己、欣赏自己、认识自己、批判自己、升华自己，从而优化和扩大生存的空间。
目录：
绪论：趋向电影真理的努力探索
一、不能忽视“电影作为艺术”理论 二、阐释电影艺术形式的审美创造 三、关于经典电影理论的几个问题 四、电影理论发展的传承与转向 五、电影本体·电影叙事·电影真实 六、电影研究在回归电影本体 第一章 “电影作为艺术”理论 第一节 社会、哲学与文艺背景 第二节 先驱者的电影理论 第三节 巴拉兹：从“微相学”到视觉文化 第四节 受因汉姆：作为艺术的电影 第五节 艺术本体的电影理论探索 第二章 电影蒙太奇理论 第一节 社会、哲学与文艺背景 第二节 普多夫金：叙事蒙太奇 第三节 爱森斯坦：理性蒙太奇 第四节 重构现实：构成式现实主义 第三章 电影纪实理论 第一节 社会、哲学与文艺背景 第二节 巴赞：摄影影像的本体论 第三节 克拉考尔：物质现实的和昨原 第四节 再现现实：现象学现实主义 第四章 电影结构主义符号学理论 第一节 社会、哲学与文艺背景 第二节 麦茨与电影符号学理论 第三节 电影叙事学理论 第四节 精神分析学电影理论 第五节 电影理论的转向、拓展与不足 参考文献要目 后记 |
