清代广州的巴斯商人

    巴斯，是一个被长期湮没的名称，但巴斯人在中国近代诸多历史事件中却扮演了相当重要的角色。这些历史事件，如鸦片贸易和鸦片战争，一直是中外学术界研究的热点；碍巴斯人作为事件的参与者邓长期被中国学术界所忽略，外国学者也缺乏系统的专门研究。
作者认为，巴斯人被“冷落”的关键原因，是中国文献模糊的记载造成解读的困难。因此，本书要解决的首要问题，是结合西文原始文献，对清代各类中文文献有关“巴斯”的称谓进行爬梳、整理和分类。在此基础上，勾画出对华贸易中的巴斯豪族和巴斯名商，以对巴斯人形成一个比较清晰的认识。
本书重点论述鸦片战争前后巴斯商人在广州口岸的活动。这段时期，是巴斯商人对华贸易的“黄金时代”。

巴斯商人，这里主要指鸦片战争前后在广州口岸活动的，对中国经济具有深远影响的印度孟买商人。他们主要从事对华的鸦片倾售。本书研究的就是这些巴斯商人在我国的活动历史，并对其墓地也进行了考察。以上研究，无疑有助于我们对近代中国史和中外关系史上的若干历史事件进行更深刻的认识，引发新的思考。

前言
第一章 学术史的回顾
第一节
第二节
第三节
第二章 巴斯人的起源及其来华背景
第一节 从伊朗到印度
第二节 社会生活的“欧化”
第三节 与英国的“亲密”关系
第三章 对华贸易中的巴斯人
第一节 中国文献中的巴斯人
第二节 对华贸易中的巴斯豪族
第三节 “巴斯馆”中的巴斯人
第四章 鸦片战争前巴斯商人在广州口岸的活动
第一节 巴斯商人与英国东印度公司
第二节 巴斯商人与广东十三行
第三节 巴斯商人与鸦片贸易
第五章 《南京条约》后的巴斯商人
第一节 《南京条约》中的赔款与巴斯商人
第二节 在香港及通商五口的贸易
第三节 中国文人与巴斯商人的交往
第四节 巴斯商人逐步退出中国市场
第六章 广州黄埔长洲岛巴斯墓地考察
第一节 墓地概述
第二节 墓地的交涉过程
第三节 墓地所反映的宗教信仰
第四节 非“欧化”：与基督教坟场的区别
附录
一 大事年表
二 各年度在华巴斯人名录
三 各年度在华巴斯商行
四 主要参考书目
马克思恩格斯著作
碑文、档案、文书和古籍
专著
论文
辞书
网页
图版
图版一 广州黄埔长洲岛巴斯遗址平面图
图版二 巴斯馆与巴斯馆碑
图版三 “巴斯墓界”与“番禺县正堂定界”
图版四 界碑石
图版五 黄埔巴墓1号碑
图版六 黄埔巴墓2号碑
图版七 黄埔巴墓3号碑
图版八 黄埔巴墓4号碑
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后记

书摘
印度王公和土著的热情，使巴斯人得以生存。但这批兼难民和移民双重身份的巴斯人在社会生活和社会地位方面能够发生质的变化，却与欧洲人的到来紧密相关。本来，欧洲人到印度后，所有土著人的机遇是相等的，巴斯人的不同之处，在于其他土著人保持敌对和守旧时，他们却率先由浅入深地逐步“欧化”了。
15—17世纪的地理大发现，加强了世界范围的联系，但也是充满血腥的近代殖民掠夺和殖民瓜分的开始，它改变了印度的命运，也改变了东方的命运。最早献身这种探险活动的是葡P24萄牙人。1415年，葡萄牙人占领非洲西北角的休达港，1432年占领亚速儿群岛。1486年迪亚士抵达非洲南端的好望角，完成了航海史上的重要历程。1497—1499年，达·伽马沿着迪亚士航行的路线绕过好望角，由一位阿拉伯海员领航，迅速抵达印度。1502—1503年、1524年，达·伽马又第二次和第三次到达印度。从1505年起，葡萄牙放弃了每年派遣一次远征军的政策，在印度任命一位任期三年的副王，之后又设总督衔，以印度为据点四处扩张。在整个16世纪，葡萄牙人“绝对控制了美丽的东方”。
但在17世纪，葡萄牙人的印度殖民地就逐一落到了荷兰人之手。1602年，荷兰东印度公司成立，将注意力放在香料群岛，1641年占领马六甲，掌握了对远东的贸易。
之后，英国、丹麦(1616年始)、法国(1664年始)、奥地利(1723年始)、瑞典(1733年始)等欧洲国家先后在印度建立据点。印度成为欧洲人的大会堂。
欧洲人给印度带来近代文明，但欧洲人也带来了灾难。正如马克思所说：
美洲的发现，绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使得正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。 因此，欧洲人与当地土著之间长时期的敌对和矛盾是显而易见的。与众不同的是，作为印度“客籍人”的巴斯人却识时务，抛开一切包袱，开始了“欧化”的进程。这一过程开始于17世纪下半叶，并持续到18世纪。如果说第一次社会生活的改变使巴斯人能够生存于印度，那么，第二次改变则使之崛起于印P25度，并走向世界。
“欧化”的第一步，是巴斯人与欧洲人进行简单的商务合作。从16世纪起，西欧新兴的资本主义国家，陆续在印度的各港口城市建立商业据点，其中最突出的是苏拉特，该地成为莫卧儿帝国与西欧国家的贸易中心。苏拉特的欧洲商业公司将
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