存在是什么？

    本书通过回顾从古希腊到西欧近代的流派，介绍哲学怎样开始，提出了什么问题，又怎样给予回答，另外，在介绍现代欧美的最新哲学动向方面也用了很多篇幅。
更进一步，本书还对印度和中国、日本等非西欧文化圈中与“哲学”相关的情况，以及自然环境和脏器移值等最近的社会问题与“哲学”的接触点作了介绍。
书中的说明尽可能不用哲学术语，作为新颖的构思，编写了这部“能轻轻愉快地读懂哲学的书”本书由甲田烈氏和山本伸裕氏执笔，本人赞同上述主旨，应邀作了监修人。

　　1971年生于东京，东洋大学文学系印度哲学专业毕业，同大学研究生院博士课程期满后退学(佛教专业)。现任东洋学院研究所研究员，主要研究比较思想等。

　　本书通过回顾从古希腊到西欧近代的流派，介绍哲学怎样开始，提出了什么问题，又怎样给予回答，另外，在介绍现代欧美的最新哲学动向方面也用了很多篇幅。
　　更进一步，本书还对印度和中国、日本等非西欧文化圈中与“哲学”相关的情况，以及自然环境和脏器移值等最近的社会问题与“哲学”的接触点作了介绍。
　　书中的说明尽可能不用哲学术语，作为新颖的构思，编写了这部“能轻轻愉快地读懂哲学的书”本书由甲田烈氏和山本伸裕氏执笔，本人赞同上述主旨，应邀作了监修人。

前言
序章　何为“哲学”？
　1 “哲学”原本是什么？
　2 “哲学”是学问吗？
　3 哲学的语汇源“Philosohy”的意思是什么？
　4 哲学什么难以理解？
　5 哲学的观察方法、思维方法是什么？
　6 所谓哲学与宗教的密切关系是怎样的？
　7 哲学与思想有什么不同？
　8 简略地加大陆一下哲学的历程
第1部分 了解“希腊哲学”
把握从古希腊宗教中产生的“世界”和“自已”的方法是什么？
　1 寻找万物的本源的自然哲学家们
　2 世界是“存在”的还是“构成”的？
　3 苏格拉底的哲学始于“辩证法”的原委
　4 柏拉图的“理念论”想说什么？
　5 亚里士多德的哲学是什么
　6 伊壁姓鲁和斯多葛学派的幸福哲学是什么？
第2部分 了解“近代哲学”
在法国、英国、德国出现的国有论新“哲学”是什么？
　1 奥古斯丁的“教父哲学”是什么？
　2 与基督教融合的经院哲学是什么？
　3 笛卡尔所说的“为哲学的方法”是什么？
　4 “我思故我在”的意义是什么？
　5 说明“人没有自由”的斯宾诺莎的哲学
　6 提出“没有窗户的世界”的莱布尼兹的哲学
　7 英国经验论陷入矛循指的是什么？
　8 政治哲学诞生的理由是什么？
　9 批判理性的康德的目的是什么？
　10 把近代哲学体系化的黑格尔的“辩证法”是什么？
　11 马克思“变革现实”的哲学是什么？　
第3部分 “东方哲学”是什么样的哲学
印度、中国、日本在民间信仰的土壤上产生了什么样的哲学
　……
第4部分 了解“现代哲学”
黑格尔体系化哲学的衰落，新视角哲学的诞生？
第5部分 科学的进步与“哲学”的关系
伽利略、达尔文等人科学发现向哲学无用论发展
第6部分 把现代社会“哲学”化
如果把自环境、器官移植、教育等问题哲学化会是怎样呢

书摘
　　◆事物的意义、生死的意义是什么?
　　我们在繁忙的工作中，在喜怒哀乐中累积着岁月。
　　有时我们被微不足道的小事困扰着陷入深度绝望中，而当压力消失时又会觉得事物的意义虽然看不清楚，但没有什么了不起的。
　　事物的意义看不清楚，即是说，如果改变观点，必然会失去自己“此时”“在此”存在的意义。
　　我们的存在始于出生，终于死亡。如果这样理解，就可以说我们出生而后死亡的意义并不清楚。
　　我们平时不会提问自己出生和死亡的意义。因为我们觉得没有必要提问和探明其意义。
　　但是在我们受到恐惧的驱使时找不到不言自明的回答，失去了让我们安定下来的宗教和思想的支持。陷入无依无靠的状态，被赤身裸体地抛到外部世界。
　　◆同时提问惊恐和战栗
　　包围我们的外部世界与我们自身即“自己”的交往是事物，是我们的存在。
　　关于事物和我们存在的意义，由提问“外部世界是什么样的存在?”“‘自己’是什么样的存在?”两个问题构成。
　　对平时出现在我们眼前的事物和现象赋予意义的是宗教和思想。
　　人类与鸟、鱼、兽不同，不完全具备适应各种事物的天生本能，是如果任凭自然就有可能灭绝的弱势动物。为此，不完全出于本能的人类，必须依靠宗教和思想与事物对应。
　　我们归属于市民社会或形形色色的共同体之中。为宗教和思想所支持，但人类本来是“自由”的存在。重新察觉到这一点时，哲学便开始了。
　　亚里士多德把哲学的开始称为“对存在的惊恐”。借用他这句话，带着惊恐和战栗重新审视包围我们的外部世界和自己。从提出到底是怎样的存在这一问题开始并力图找出答案就是哲学。
　　哲学存在于“此时”“此地”的每天的生活之中。（P20-21）