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内容提要:
就知识体系和专业实践而言 , 田野工作及与其相关的民族志也许从来没有像今天这样成为人类学学科的核心内容。从学科上看 , 把民族志视为 " 简单的描述 ", 即为自然人类行为科学提供原始资料的手段的时期早已成为历史。不论是学科文体上的转变 ( 从 " 深度 描写 " 到 " 书写文化 ") 还是学科的历史转变 ( 从政治经济转向区域社会历史 ), 在美国和英国大学的著名系部里, 主流社会一文化人类学都把民族志描述视为学科本身发展的一个有价值、富有生命力的部分。
作者简介:
古塔(Akhil Gupta):斯坦福大学人类学系副教授,近期将出版的作品为《后殖民的发展:构建现代印度中的农业》(杜克大学出版社),他还同James Ferguson合编《文化、权力和地方:批评人类学中的剥削》(杜克大学出版社,将出)。最近他致力于在印度北部地区从事民族志调查。
编辑推荐:
……在它自认为对于田野概念的恰当的分解和聚合过程中,它是成功的、引人入胜的,在社会科学中间长时期的民族志标准中……它对我们关于目前和将来人类学的方法和文化战略的发展形成挑战。对于任何一个真诚关心民族学和它的继承者的人来说。这本书是必读的。
——约翰·柯莫诺夫,芝加哥大学 对人类学是一个极其重要的贡献……更为重要的是,尽管批评是直接的、尖锐的,这本书的调子仍然是建设性的而不是破坏性的——或者说是破坏建设性的。 ——约翰·维森特,巴纳德大学 通过他们对过去和现在的田野思想的深刻的和有刺激性审查,这本书的贡献之处在于它指出了人类作为一个概念和作为一个成长中的学科努力的方向。我们通常将在争论下一步应该如何的时候参考《人类学定位》这本书。 ——ULF.汉纳兹,跨国关系研究写作者 古塔和弗和林这本及时而重要的编著应该被广泛阅读和鉴赏。 ——切利·奥特纳,哥伦比亚大学 目录:
第一章 学科与实践:作为地点、方法和场所的人类学“田野”
一 引言 二 “田野科学”之谱系 三 原型的含义 四 非正统与霸权:“田野”和“田野调查”的选择性传统 五 重新解读“田野”:方法论与地点 第二章 伊丝梅尔之后:田野调查传统及其未来 第三章 定位过去 一 有关人类学的历史 二 田野的概貌 三 置换人类学 第四章 新闻与文化:瞬间现象与田野传统 第五章 美国协会的非洲研究 第六章 北美社会人类学分支学科的兴起与衰落 第七章 人类学和对科学的文化研究:从城堡到木偶人 第八章 你不能乘地铁去田野:地球村的“村落”认识论 第九章 虚拟人类学家 第十章 广泛的实践:田野、旅行与人类学训练 参考文献 撰稿者介绍 书摘:
书摘
我开始涉足的科学研究虽说在学科取向上有非传统的倾向,但是这些研 究却仅仅局限于田野工作地点。现今的自然科学是某一种过程的延续,这种 过程让大多数不是科学家的人认为科学家与历史和社会的其他部分是分离的 ,好像是孤立于山中的城堡一样,而曾经它们都是连在一起的。科学家宣称 他们发现了社会事实,但是却不知道怎么样去构筑这些社会事实。用图维克 (Sharon Traweek)的话来说,他们是“没有文化的文化”。为了表明这种观 点的正确性,一些人类学家已经开始描述那些自然科学中众多复杂的文化现 象:他们定居于城堡之中,与社会相分离,居于社会的其他现实之上。图维 克描述了一些赋予现代世界高能物理学意义的关于时间、空间和人类的一些 基本的预设,这些基本预设在美国是一种形式,而在日本则是另外截然不同 的说法,她强调的是两国各自的历史背景(1988,1992)。在向我们描述城堡 内部世界的文化内涵方面,图维克的观点并没有多大的参考价值。偶尔她会 从城堡内的墙上窥视外面的世界,和一些物理学家一样惊讶的是,她发现外 面的普通人也在同样观察着他们,比如为什么美国政府现在拒绝支付得克萨 斯州暴民的工资。但是正是在这种处境之下,她很好地把握了物理意义中如 此丰富感人的文化世界。像物理学家一样,她实际上很少到城堡之外冒险。 在她所说的参与观察法中,实际上参与者处于一种孤立的境地,正如图维克 的民族志经历那样,通过共享他们的世界,进入他们自己的文化(如图维克 给我们展示的那样),但在城堡之外无事可做。城堡之墙(从这点看来)依然 保持完整。 图维克的突破性工作为我们提出了另一个新的有趣的问题:假如城堡之 外有另一个民族志学者在城堡四周徘徊,并且也在设法弄清楚为什么人们支 持或不支持暴民时,情况又会怎样呢?他或她想知道斯蒂芬·霍金的名著《 时间简史》(1988)及根据该书所摄制的影片为何畅销。现在我们受惠于图维 克的理论,其方式很明显是把实验室和客厅联系在一起的。在实验室中高能 物理学家用他们的各种机器做实验,而在客厅中,一家人看霍金谈论宇宙。 从而回应城堡之墙可靠性的问题。 对于城堡之墙的研究还有另外一种重要的方法,它由布鲁诺·拉托(Bruno Latour)所倡导,在一系列研究中,通过与生物种性的试验相联系,拉托使 科学实践和社会其他学科之 …… |