伏羲庙志——天水地方志丛书
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
内容提要：
这是一本关于羲皇故里——天水伏羲庙的专志。设上编“神圣伏羲氏”全方位略论述伏羲的诞生地，伏羲和女娲的关系、龙文化、伏羲对中华文明的贡献等重大问题，置下编“沧桑伏羲庙”以辨析考证过的史志，碑碣资料为基础，记述卦台山的神奇、伏羲庙的沿革、祭祀典礼的庄严、文人墨客的赞歌，一言蔽之，完整记述伏羲庙的沧桑历史及社会人文各个方面的内容；最后列“附录”辑入和伏羲及伏羲庙相关的各种资料，以合理扩充志书容量。本志资料翔实，文字精炼，考辨明晰，图文并茂，可做研究者的基石，可当旅游者的向导，可成爱好者的益友。
编辑推荐：
上编 神圣伏羲氏
引论 第一章 羲皇故里 一 伏羲诞生的感生神话 二 成纪源流 三 古成纪与“羲皇故里” 四 天水作为“羲皇故里”的历史地理背景 五 天水市境内的羲皇遗迹及遗俗 六 伏羲部族的迁徙和其他地方的羲皇遗迹 第二章 伏羲和龙文化 一 天水民间流传的伏羲女娲故事 二 伏羲女娲传说故事地理区域实证 三 伏羲女娲交尾像的文化意义 第三章 龙文化溯源 一 伏羲人首蛇身寓意 二 蛇图腾龙图腾鲵鱼 三 风雷龙 四 龙的传人 五 今天水地方的蛇禁忌和蛇传说 第四章 人文始祖 一 伏羲名号 二 伏羲时代 三 伏羲的文化功绩 下编 沧桑伏羲庙 第一章 卦台山 一 伏羲画卦传说 二 卦台山探秘 三 卦台山史迹钩沉 四 卦台山伏羲庙 五 碑碣碑文 六 分心石龙马洞 第二章 伏羲庙 一 明清以来伏羲庙的建设与沿革 二 伏羲庙建筑遍览 三 碑碣碑文 第三章 祭祀典礼 一 历代伏羲祭典 二 羲皇故宫伏羲庙祭祀规程及祭俗 第四章 考证 一 卦台山伏羲庙始建时间考 二 卦台山伏羲庙先天殿前东侧残碑考察 三 秦州至卦台山里程辨正 四 元代秦州三皇庙非伏羲庙前身辨析 五 天水代羲庙创建得辨白 六 天水伏羲庙始建时间考 七 陈讲重建伏羲庙时间辨正 八 关于伏羲庙碑文中多次出现的职官名称“御史”说解 九 伏羲城创建时间考 十 《羲台志》和《伏羲庙志》辨别 十一 伏羲庙重建碑记中多次出现“秦州即古成纪”的缘由 十二 “与天地准”匾书写时间考 十三 天水伏羲庙“开天明道”匾考释 十四 李铉重建伏羲庙时间辨正 十五 天水伏羲庙先天殿顶棚六十四卦图案辨误 第五章 诗文辑录 一 诗歌 二 散文 大事记略 附录 第一辑 地方志伏羲庙资料及有关伏羲的著述索引 一 地方志中有关伏羲庙的资料辑录 二 全国著名伏羲庙简介 三 有关伏羲的主要著述索引 四 伏羲女娲颂歌 第二辑 传说轶闻 一 卦爻辉映卦台山 二 胡缵宗夜宿卦台山 三 李南晖夜梦伏羲 四 王赐均修城筑堡 五 向燊卜卦与白朗起义军攻破天水县城 六 吴佩孚参谒伏羲庙 七 蒋介石参谒伏羲庙 八 胡受谦改梁换柱 第三辑 相关论文两篇 一近年来出版书籍中有关伏羲庙的错误记述清理 二天水由来考证 第四辑 伏羲文化的交流与研究 一 伏羲文化的提出 二 伏羲文化旅游节 三 台湾同胞寻根问祖 四 中日伏羲文化交流 五 伏羲文化研究 六 伏羲文化的价值和弘扬伏羲文化的意义 第五辑 《伏羲庙志》的写作及修订 一 原版《伏羲庙志》缘起 二 原版《伏羲庙志》后记 三 从原版到新版 主要参考资料 后记 目录：
上编 神圣伏羲氏
引论 第一章 羲皇故里 一 伏羲诞生的感生神话 二 成纪源流 三 古成纪与“羲皇故里” 四 天水作为“羲皇故里”的历史地理背景 五 天水市境内的羲皇遗迹及遗俗 六 伏羲部族的迁徙和其他地方的羲皇遗迹 第二章 伏羲和女娲 一 天水民间流传的伏羲女娲故事 二 伏羲女娲传说故事地理区域实证 三 伏羲女娲交尾像的文化意义 第三章 龙文化溯源 一 伏羲人首蛇身寓意 二 蛇图腾·龙图腾·鲵鱼 三 风·雷·龙 四 龙的传人 五 今天水地方的蛇禁忌和蛇传说 第四章 人文始祖 一 伏羲名号 二 伏羲时代 三 伏羲的文化功绩 下编 沧桑伏羲庙 第一章 卦台山 一 伏羲画卦传说 二 卦台山探秘 三 卦台山史迹钩沉 四 卦台山伏羲庙 五 碑碣·碑文 六 分心石·龙马洞 第二章 伏羲庙 一 明清以来伏羲庙的建设与沿革 二 伏羲庙建筑遍览 三 碑碣·碑文 第三章 祭祀典礼 一 历代伏羲祭典 二 羲皇故宫伏羲庙祭祀规程及祭俗 第四章 考证 一 卦台山伏羲庙始建时间考 二 卦台山伏羲庙先天殿前东侧残碑考察 三 秦州至卦台山里程辨正 四 元代秦州三皇庙非伏羲庙前身辨析 五 天水代羲庙创建得辨白 六 天水伏羲庙始建时间考 …… 第五章 诗文辑录 大事记略 附录 主要参考资料 后记 书摘：
先天殿
又称正殿、大殿。在中院后部正中，是伏羲庙建筑群的主体建筑。明成 化十九年(：1483年)创建的太吴宫是其前身，但原宫址未必是今殿址。嘉靖 二年(1523年)扩建，时榜书“先天”。嘉靖十年、清顺治十年(1653年)、乾 隆四年(1739年)、嘉庆十年至十二年(1805-1807年)间、光绪十一年至十三 年(1885—1887年)间屡经重修，始成今制。面阔7间计26．4米，进深5间计 14．05米。殿宇雄踞宽阔的露台之上，庄严宏伟，重檐歇山大顶衬以龙吻脊 、雕花天宫宝刹，显得高贵典雅，气度非凡，虽屡经重修，依旧呈明代风貌 。上檐殿身七架，下檐周匝回廊，间架结构自然，比例尺度合理。正面明间 、次间、尽间隔扇门窗雕以盘龙、团凤、仙鹤、糜鹿等吉祥物图案，饰以牡 丹、艾叶、松枝等植物，华丽精美。因阅历久远，色彩斑驳，时显沧桑气息 。 殿内伏羲圣像高3米有余，手托八卦，目光如炬，正襟危坐神龛之中， 灵气逼人。像右原有龙马雕像、左置河图洛书石盘，民国30年(1941年)被十 三临时教养院生产合作社拆除，现已依原样恢复。殿顶棚以井口天花和藻井 (在正中)相伴装饰，井口天花镶嵌伏羲六十四卦卦象图①，而藻井施绘河图 和伏羲先天八卦图，将装饰和伏羲氏的业绩紧密结合，别具特色。 明月之夜，置身中院，月光从古柏枝桠缝中筛落下来，银辉泻 地，而 先天殿檐牙上的老铁钟迎风摇曳，叮当声轻盈入耳，犹如超人化境。 朝房 中院、第三院都有，分列先天殿前东西两侧和太极殿前东西两侧，相向 对称分布。明嘉靖二年(1523年)创建，时有房20间。清顺治十年(1653年)重 修，乾隆四年(1739年)修葺6间，新建14间。嘉庆十年至十二年间(1805－ 1807年)重修10间，光绪十一年至十三年(1885－1887年)间改建为16间，即 中院先天殿前东西各5间，第三院太极殿前东西各3间，现存太极殿东侧3间 。房为悬山顶，土木结构。1989年12月，在先天殿露台前东西两侧重建朝房 各5间，出廊式顶砖木结构。 朝房是仿宫殿式建筑设置的，按古代惯例，文武官员上朝前先在朝房做 准备活动，或面浴或整衣冠，而后静待金銮殿的上朝钟鼓声。文官居西朝房 ，武官居东朝房。伏羲庙的朝房举行祭典时用以接待官员或相关人员，成为 小憩用茶的场所，平时闲置。一些潜心科举考试的士子，多借住或租住朝房 ，彻夜环舛???乔想得到“人文始祖”的文气吧! 钟楼·鼓楼 分列先天殿露台东西。宫观寺院的常设建筑，所谓暮鼓晨钟。清嘉庆十 年至十二年(1805—1807年)间创建，均呈六角 …… |