幻象：生命的阐释
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内容提要：
一本奇异之书，神话？星象学？东方神秘主义？
这本旷世奇书在国内被整整遗忘了半个多世纪，此次被重新出版献给广大读者。 一个伟大诗人的一本关于阐释人类灵魂的书！ 好像是神话故事又像是星象学。 他通过“真”、“假”、“意志”、“面具”、“创造性心灵”、“命运的躯体”的排列组合创造了二十八种相位来探讨人类生命和历史的奥秘。 《幻象》是一个清晰而完整的象征体系，诗人试图借此体系来控制宇宙。《幻象》也可以说是叶芝诗歌的潜结构的表述，叶芝把这本多年探索出来关于生命奥秘的奇异之书用他诗人的口吻称为“沙漠几何学”。他用诗人的天赋敏感启亮了关于生命的内在规律。 编辑推荐：
20世纪诺贝尔文学奖得主爱尔兰诗人叶芝创作的一本惊世奇书！
目录：
献辞
导言 卷一：哈里发所学 卷二：哈里发所拒绝学的 卷三：鸽子或天鹅 卷四：普路托之门 译后记 书摘：
书摘
四 第 四 相 意志——对外部世界的欲望。 面具(来自第十八相)。真——激情。假——意志。 创造性心灵(来自第二十六相)。真——特征的初次感知。假——肢体残 缺。 命运的躯体(来自第十二相)——探索。 当出于相位，他试图获取对应的智慧(沉思已开始)时，将他自己与本能 分离(“肢体残缺”由此而来)，并努力将各种抽象或常规的思想强加于本人 和他人之上。由于他处于经验之外，这些思想不过是佯装。缺乏对应的能力 ，缺乏各种基于观察的根本的东西，他盲无目的，不断出错；除了一点知识 外一无所有，这点知识在别人看来不过是本能。当忠实于相位，他对所发生 的一切事极为感兴趣，对一切刺激他本能(“探索”)的东西极为感兴趣，他 不再渴望按其自身的意志要求什么；天性依然把他的思想作为激情加以支配 ，然而本能逐渐开始沉思。他富于实际的智慧：格言和谚语的智慧，或是基 于具体事例的智慧。他看不见任何超出感官之外的事物，但他的感官能扩张 和紧缩，来满足他的或那些信任他的人的需要。仿佛是他突然醒来，比别人 看到了更多，也记住了更多。他具有“本能的智慧”，这智慧不断受到关系 到他本人和种族的需要的刺激(创造性心灵来自第十二相，当个性与思想相 结合，它作用于与个性一致的种族)。相对的或接近于相对的相位的人，被 一种与劳动和不肯定性相关的智慧所磨垮，他们把这一相位的人看作和本的 意象。 P56 |