篆书《三字经》——名家书法系列
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内容提要：
一部中国文学演变史，在客观上形成一部中国书法展史。从上古商的甲骨文、周代的金文（大篆），继而演变为秦代的小篆、汉代的隶书，随之而来的就是魏晋字体向草、楷的大分化。在此后漫长的岁月里，楷（行）书就成了人们书写的主体。
这次承蒙上海人民美术出版之邀，书写《三字经》。通篇一千一百四十字，其中有不少重复的字，如[不]、[曰]、[有]、[而]、[学]之类。为避免单调，尽可能地采用古己有之的多种形体。无从变化的，只得作老脸重现，这也是无奈的。此外，有个别字是上古所无的，如[迨]字之类，如采取通假法，恐古人、今人皆不识，只能将楷体篆化，自我作古了。总体上讲，尽量不将大、小篆与缪篆混用，而是以汉篆为基调，用较随意的[草篆]录出。尚乞学者与读者给予指教。 作者简介：
韩天衡，1940年5月生于上海。江苏苏州人，号豆庐、近墨者、味闲。工书法、国画、篆刻。国画以花鸟见长。作品曾获日本国文部大臣奖、上海文学艺术奖等；所著《中国印学印表》一书获中华人民共和国首届辞书评比奖。出版的作品集有《韩天衡书集》、《韩天衡书画印选》、《韩天衡篆刻精选》等二十余册。著作有《天衡印谭》、《天衡艺谭》、《中国篆刻艺术》（日本有翻译本）、《中国印学年表》等十余本。现任上海中国画院（一级美术师）、中国书法家协会理事、委员会副主任、上海书法家协会副主席、西泠印社副社长、中国美术家协会会员、上海吴昌硕艺术研究协会会长、上海市文联委员、上海美术家协会理事、上海交通大学教授。
目录：
人之初
性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中 曰水火 …… |