清康乾盛世——清史别丛

清康乾盛世——清史别丛 - 图书城

增改描述、封面图片

作者:
ISBN:
9787534369506 , 7534369509
出版社:
出版日期:
2005-9-1
定价:
36.80
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内容:
内容提要:
    清代康乾盛世是中国封建社会最后的辉煌,它以超越前代的辉煌照亮了18世纪的中国。本书详述了康乾盛世形成的国际国内环境,盛世出现的种种特征,以及盛极而衰的必然结局,总结出有关盛世的一般规律。作者以广阔的视野、全新的观念和新颖的见解,大气磅礴、淋漓酣畅、真实地解读盛世的盛衰起落。历史的激情与理性的思辨,历史的感悟和对历史的深刻透视,无不给人以全新的感受。
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作者简介:
    李治亭,1942年1月生,山东营南人。1965年毕业于辽宁大学历史系,分配到原东北文史研究所研究明清史。现为吉林省社科院历史所研究员,历任副所长、所长。从事专业研究近30年,出版《吴三桂大传》、《清太宗全传》等专著与主编《关东文化大辞典》等各项成果15部,发表《康熙处理三藩问题辨》等论文共100余篇。其中两项获国家、三项获省优秀成果奖。以优异成绩于1985年破格晋升研究员,1994年获国务院特殊津贴。喜读文学名著,好览古迹,寄情山水。广交朋友,热情豪放,以诚相待,助人为乐。
编辑推荐:
    一个原本文化落后的少数民族统治下的中国社会,居然在18世纪达到封建社会的又一个顶峰,而且超越了前代,威严屹立在东方, 中国传统文化大放光明。这不能不是一个“伟大奇迹”。康乾盛世,说到底,是一次经久不断的文化创造。
如追溯渊源,从入关前皇太极时期就已开始了构想,为未来的大规模营造指明了道路。入关后,从顺治特别是从康熙时全面实施儒家的政治路线和思想路线,把儒家的价值观念渗透到社会生活的各个领域,不仅重建了一代封建王朝,而且以三代人的持续努力,终于把这个王朝推向传统文化的光辉顶点。
目录:
卷一 17世纪中国
(一)明末中国大势
(二)农民摧毁明朝
(三)清军幸运进关
(四)乱极重归一统
卷二 重建封建王朝
(一)承传明制政体
(二)恢复封建经济
(三)严厉整饬吏治
(四)调整满汉关系
(五)安抚边疆诸族
卷三 由乱走向大治
(一)大权收归皇帝
(二)削除三藩割据
(三)东北反击沙俄
(四)西北扬威平叛
(五)修德中外一家
卷四 初步实现大治
(一)治河安邦治国
(二)富国裕民新政
(三)笼络知识阶层
(四)吏清政通人和
(五)开创盛世局面
(六)西南初奏凯歌
卷五 继续稳步发展
(一)雍正承前启后
(二)清除允禩集团
(三)从严整顿吏治
(四)君主高度专制
(五)强化思想统治
(六)发展经济新策
(七)旌旗再指西北
(八)改革西南土司
卷六 形成全盛之局
(一)为政宽严相济
(二)高宗品格特色
(三)“十全武功”纪盛
(四)财富充盈府库
(五)人口首次爆炸
(六)商业城镇并兴
(七)文化俊采星驰
卷七 尾声:盛世落下帷幕
(一)持勇保泰求安
(二)拒绝西方文明
(三)社会动荡加剧
书摘:
书摘
撤藩的时机终于到来了。康熙十二年(1673年)三月,尚可喜突然提出申
请,要求撤藩,“归老辽东”。尚藩很明智,掌握政治上的主动权,自请撤
藩,在客观上为圣祖处理三藩问题铺平了道路。于是,圣祖抓住这一难得时
机,顺水推舟,毫无挽留之意,马上批准。实际上,这一做法,就是暗示吴
、耿两藩也应效法尚藩,主动提出。进而说,批准尚藩撤回,也就造成了咄
咄逼人的气势,迫使吴耿做出选择。果然,耿、吴两藩无法回避,心非所愿
地也提出撤藩。
诸王贝勒、大臣会议在讨论时,一致同意耿藩可撤,但对吴藩撤否却出
现了严重分歧。以户部尚书米思翰、刑部尚书莫洛、兵部尚书明珠等人为代
表,只有少数人支持圣祖全撤的主张;多数廷臣持相反意见,其中内弘文院
大学士图海、索额图等主张最力。圣祖为慎重起见,又指令议政王大臣会同
户兵两部及九卿科道诸臣再进行讨论,希望取得一致意见。会议结果,还是
两种意见尖锐对立。圣祖力排众议,宸衷独断,正式作出撤吴藩的决定。
事情绝非如圣祖想得那么简单,以为一道圣旨就可以解决问题。他本人
及其支持者明知情况复杂,明知吴和耿请撤并不是出自诚意,应当慎重估量
当时的形势和撤藩可能产生的后果,多设想几种方案以供选择,防患于未然
,是完全必要的。归纳起来,可有五种方案选择:
其一,恪守太宗以来,世祖、多尔衮和圣祖即位后多次许下的诺言,“
子孙世袭罔替”,永不撤藩;其二,将吴、耿、尚调到北京,以觐见为名,
叙君臣之乐,借机把兵权收回。此法颇类宋太祖“杯酒释兵权”;其三,区
别对待,分期撤藩,以分其势,如兵法云:各个击破;其四,不急于撤藩,
即使尚藩主动要求,亦可缓机图之,如,待他们老一辈去世,新一代掌权,
趁其年轻,威望不重,再解决也不迟;其五,三藩同撤,一次性解决。
解决问题的途径是多种多样的,各有其可行性。比较以上各个方案,如
多数廷臣所主张的,区别对待即第三方案,分期撤藩,较为得策。一是尚藩
率先撤藩,不易反悔;二是耿藩为第三代承袭,精忠没有威望,也缺乏实际
的政治经验,把他撤下来,不致出乱子,最后只剩下吴藩,势单力孤,再稍
待时日,他已60岁,等其寿终正寝,就不难解决。但圣祖计不出此,却选择
了第五方案,是最下之策。圣祖时年20岁,血气方刚,凭一股气盛,断然一
次性解决,操之过急,惹出一场大乱。如果,他能冷静、小心,持极慎重的
态度,不取其下策,那么,八年内战就有可能避免,至少说可以延缓,即使
发生,也不致声势如此浩大,持续时间如此之久。不久,即将爆发的内乱,
是由撤藩引起的,圣祖处理不当,是不能辞其咎的!
正如人们所知道的,圣祖撤藩令送到昆明,吴三桂顿时愕然,不知所措
。因为他申请撤藩不过是故作姿态,虚意应付,他自信当今皇上一定会“慰
留”他,不会让他撤藩的。在圣祖与吴三桂之间,各有一个“没想到”,这
就是圣祖没想到撤藩会招致一场战祸,吴三桂没想到圣祖会断然撤藩,自己
朝请,而令夕下,弄假成真!吴三桂终将后悔化为仇恨,铤而走险,遂于康
熙十二年(1673年)十一月二十一日,振臂一呼,悍然起兵,宣布同清朝决裂
,以军事手段来保卫他所得到的权益和地位。
圣祖和他的谋臣们所始料不及的是,“吴三桂一倡变乱,遂至涂炭八年
”,而“伪檄一传,四方响应”,“各省兵民,相率背叛。”事实正是这样
。吴三桂叛后,贵州、四川、广西、广东、福建、甘肃、陕西,纷纷响应,
甚至河北,直至京师,天子脚下,也发生了叛乱,密谋起事等事件。真是“
天下骚动”,“东西南北,在在鼎沸”。特别是耿藩响应,为吴藩首难增添
了巨大力量。吴兵神速,在很短时间推进至长江南岸,清兵望风披靡,一触
即溃。
吴藩率先叛乱,占领长江以南大部省区,引起朝廷上下一片惊慌,无所
措手足。圣祖很快从震惊中清醒过来,从容沉着地进行军事部署,与吴藩进
行军事决斗。
关于战争的具体情况,无须多叙。概括起来,八年之战,大体经历了三
个阶段:第一阶段自康熙十二年十一月至十四年底,吴藩发动战略进攻,清
朝战略退却;
第二阶段,自康熙十五年(1676年)至十六年,双方进入战略相持,展开
了互有胜负的拉锯战;
第三阶段,自十七年至二十年(1681年)十二月,清军战略反攻,吴军全
面退却,直至被彻底消灭。
毫无疑问,圣祖担负了这场平叛战争的总指挥。他历经艰险,把清朝从
困境中解脱出来。他调动有方,使用剿抚、恩威并施的两手策略,剪除侧翼
,各个击破,全面孤立和打击吴藩。王辅臣在西北拱手而降,耿精忠在福建
被迫倒戈归诚,继承王位的尚之信(尚可喜长子)在广东公开反正,清军节节
胜利,在两侧战线结束战事后,全力围攻中路的湖南吴藩。吴三桂于康熙十
七年即位当皇帝,国号周,不久,即因病死在衡州(今湖南衡阳),而吴军顿
成瓦解之势,在清军的猛攻下,自湖南仓皇撤退,最后一直退到叛乱的发起
地——昆明。圣祖派遣三路大军直取昆明。在围困了八个月后,康熙二十年
(1681年)十月二十九日,昆明城中的吴藩部将发动兵变,开城向清军投降。
八年之久的战争到此结束。
P.126-129
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