实践伦理学

    澳大利亚和美国著名哲学家辛格的这部《实践伦理学》，是当代最有影响的哲学和伦理学著作之一，有学者将其列入世界上古今最重要的100本哲学著作。自从1979年初版以来。1993年的第二版又做了重要的修订，并增加了不少内容，几乎每年都重印，被翻译成了约10种文字。该书不仅在世界的伦理思想界发生了重要的影响，而且也对涉及人们日常生活的实用伦理产生了明显的影响。
辛格是一位理想主义者，但也是一位现实关怀极强的哲学家。数十年来，人致力于消除世界贫困、保护环境、提高动物的生存条件、促成自愿安乐死的合法化，他甚至曾以绿党成员身份竞选澳大利亚参议员。他1975年的《动物解放》一书，是对动物解放运动的重要哲学贡献。本书则在《动物解放》的基础上，深入探讨了实践伦理学的基本问题，包括伦理学的基本视角和关注点，批评了传统伦理观的局限性。他把平等尊重当做核心的原则，要求这种平等尊重不仅应该打破人们在种族、性别、年龄、国籍等方面的隔阂和界限，而且应当进一步扩大到有感知力的生命，因而与动物解放的思想密切联系了起来。
本书英文第二版增加了两章和辛格为自己在德国被迫沉默所作的说明，中文本还邀请辛格写了简短的中文版序言，并请美国新泽西大学哲学系霍克斯曼教授撰写了介绍辛格的文章。四川大学哲学系刘莘副教授为翻译本书付出了辛勤的劳动。

    《政治法律哲学》、《大学文库》丛书，选择和编辑现当代政治法律哲学的经典、重要著作、教科书和文集，重点围绕当代西方思想的代表性流派，使中国读者比较全面、准确地了解当代政治法律思想的全貌。同时也选入政治、社会、法律等领域有影响的代表性论著。在条件成熟时将推出一些评介中国代表性政治法律哲学思想的著作。

主编总序
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中文版序言
前言
第一章 关于伦理
伦理不是什么？
一种伦理观
第二章 平等及其意义
平等的基础
平等与遗传差异
从机会平等到平等考虑
积极行动政策
结束语：平等与残障
第三章 动物平等权？
种族主义与物种主义
实践中的物种主义
一些异议
第四章 杀生错在何处？
人的生命
有知觉的生命
第五章 杀生：动物
非人动物可能是命主吗？
杀害非人类命主
杀害其他动物
结论
第六章 杀生：胚胎与胎儿
问题
保守主义立场
自由派的几种论证
胎儿生命的价值
作为潜在生命的胎儿
胚胎的实验地位
使用胎儿
堕胎与杀婴
第七章 杀生：人
第八章 富裕与贫穷
第九章 本国人与外国人
第十章 环境
第十一章 目的与手段
第十二章 为什么按道德行事？
附录：我在德国为何被迫沉默？（一）
认识彼得·辛格（二）
注释、引文与进一步阅读
中英文对照索引

书摘
一些人认为现在道德已经过时了。他们把道德看做一系列令人
厌恶的、清教徒似的禁令，而这些禁令的目的就在于阻止人们获取
快乐。传统的道德主义者声称自己是普遍道德的捍卫者，但是，他
们所维护的不过是某种特殊的道德准则。他们在相当程度上垄断了
如下领域的话语权，以至于一读到像“主教谴责道德标准的滑坡”这
样的新闻标题，我们就会预见到又是在涉及淫乱、同性恋、色情作
品等问题，而不是在涉及如下问题：我们对贫穷国家的援助太少，我
们对地球的自然环境漠不关心。
因此，关于伦理要说的第一件事就是：伦理并非只是有关性问
题的特殊禁令。即使是在艾滋病流行的时代，性也绝非构成了独一
无二的道德问题。与性有关的决定也许要有如下考虑：诚实、体贴
他人、慎重。但并非只是涉及性问题时才有这些要求——驾驶汽车
也应有这些考虑。(事实上，驾车所引出的道德问题，无论是从环境
保护的角度还是从安全的角度，都比性所引出的问题要严重得多。)
本书之所以不专门探讨性道德，是因为有更重要的伦理问题需要思
考。
关于伦理要说的第二件事是：伦理并非一种在理论上高尚、在
实践上无益的理想体系。与此相反的说法更近于真理：任何行之无
益的伦理判断都肯定有其理论漏洞，因为伦理判断的全部意义就在
于指导实践。
一些人认为，伦理不适用于真实世界，因为他们把伦理当成了
一系列简要的规则——譬如，“不要撒谎”、“不要偷盗”、“不要杀
人”。毫无疑问，这样看待伦理的人当然就会相信：伦理在面对生活
的复杂性时将无所适从。在不寻常的情况下，简要的规则会相互冲
突；而就算它们不相互冲突，遵守规则也会导致灾难。通常情况下，
撒谎是错误的。但假如你生活在纳粹德国，当盖世太保上门来搜捕
犹太人时，否认有犹太人藏身于自己的阁楼，则显然是正确的。
简单伦理规则的失败，就像禁令般的性道德的失败一样，不能
被当做伦理整体的失败。这只是某一种伦理观的失败，甚至这种失
败也并非不可补救。义务论者，也就是认为伦理是一个规则系统的
人，可以这样来挽救自己的立场：他们可以寻找到不相互冲突的更
复杂和更具体的规则，也可以就这些规则确立不同的优先秩序，并
以此来解决它们之间的冲突。此外，还有一种历史悠久的伦理观，使
简单规则捉襟见肘的复杂情景也无法
……