培根论人生赏析

    本书萃取了培根一生著述的精华，内容包括培根对人与自己、人与社会、人与他人以及人与自然等各方面关系的看法。从“论真理”、“论死亡”等篇章中，可以看到一个热情于哲学的培根。从“论权位”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治、深谙官场动作的培根。从“论爱情”、“论友情”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从“论逆境”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从“论狡猾”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
古往今来，关于人生，关于生命，有许多著名的论断。而培根关于人生的论述对人类产生的影响最为深远。他第一个提出“知识就是力量”。培根是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱，所以尽管他的哲学有许多地方欠圆满，但他仍旧占据永久不倒的重要地位。

    培根（FRANCIS BACON），1561-1626，英国著名的唯物主义哲学家、科学家和教育家。1597年，《培根论人生》在英国首版后，即以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎，多次再版重印，历四百多年而未衰，被译成世界上几乎所有文字。2000年还被美国公众评选为最受喜爱的十本著作之一。它与《蒙田随笔集》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。 本书充满了作者对人世的通透洞察，体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合，是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现。

    培根让你沐浴一生幸福！
世界上最伟大的随笔经典，四百年来畅销，被译成几乎所有文字，本书熔铸培根的生存智慧与人生经验，充满了作者对人世的通透洞察，体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合，是文艺复兴以来“哲学家中最伟大的人”使哲学再生的人。
与《蒙田随笔集》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

论真理
论死亡
论报复
论逆境
论掩饰
论亲情
论婚姻与独身
论嫉妒
论爱情
论权位
论勇敢
论仁慈
论贵族
论反叛
论无神
论迷信
论旅行
论进言
论时机
论狡猾
论自私
论革新
论小聪明
论友情
论消费
论养生
论猜疑
论言谈
论财富
论预言
论野心
论人的天性
论习惯
论幸运
论老年与青年
论美
论残病
论谈判
论随从与友人
论学习
论礼貌
论称赞
论虚荣
论荣誉
论怒气

论婚姻与独身

通常来说，拥有妻子和孩子的人，可以说对命运之神付出了抵押品。因
为家庭成了伟大事业的影响因素，或者是好的动力或者是一种危害。
的确，对于大众最有益的丰功伟绩，乃是出自未婚无子女的人士，他们
的情感和经济上都已嫁给了大众，并陪上了嫁妆。那种有家室的人需要计较
将来的收获，因为他知道自己已经付出了抵押品。
有一些人，他们更喜欢过独身的生活，所以他们也只关心自己，并且认
为未来是与自己无关的。不仅如此，还有一些人，他们把妻子儿女仅仅看做
是要去偿还的账单而已。甚至，还有一些富有而愚蠢的守财奴竟以无后为自
豪，因为他们那样就显得更富有了。他们或许听见有人说“某某是个大富翁
”时，其中便有人反驳说“是又怎样，他有很重的儿女负担”，好似在说子
女抵消了他的财富一样。
不过大多数过独身生活的人最大的原因是为了拥有自由，为了保持自身
的快乐和轻松的幽默感。尤其是对那些妄自尊P32大、性情乖张的人而言，
他们对各种约束过于敏感，差不多连身上的皮带和吊带都视为枷锁了。
毫无疑问，独身者：也许可以成为最好的朋友，最好的主人，最好的仆
人。但作为国民，就不一定让人称道了，因为他们动辄远走高飞，而且，几
乎所有的亡命徒都属于这种情况。
僧侣和修士们比较适合过独身的生活。因为他们的慈悲如果先要给予家
庭就很难布施于大地众生了。但它对于法官和政府官员却是无所谓的，因为
假如他们轻浮而败坏的话，则其身旁的一个坏随从所产生的恶劣影响将远远
胜过其妻子的教唆。
对于士兵而言，一般情况下家庭的荣誉可以激发士兵的斗志和勇气。相
比之下，土耳其士兵的斗志差、士气低落，与那里不重视婚姻和家庭的风俗
有关。无疑地，妻子和儿女是对人性的一种磨练。独身人士在许多时候虽然
更好施乐助人，乃因其资产经得起开销；而在另一方面，他们也较为残酷无
情(适合做严厉的审讯人)，也因其仁厚之柔情常常无从发挥。
一种好的风俗，能教化出情感坚贞严肃的男子汉，就像尤利西斯(荷马
史诗《奥德赛》中之英雄)那样，他曾经抵制美丽女神的诱惑，而保持了对
妻子的忠贞。贞节的女士常常骄横而刚愎，好像是在张扬其贞节。相信丈夫
之精明的妻子，其维系婚姻之最佳方法是保持忠贞和顺服；但当她发现丈夫
有醋心时，她是决不会用这种方法的。
在人的一生中，妻子乃是青年时代的情人，中年时代的伴侣，老年时代
的护士。所以，愿意的话，人何时都有娶妻的 ……