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内容提要:
欧阳修(1007-1072), 北宋文学家、史学家。 字永叔, 号醉翁、六一居士,吉州吉水(今属江西)人。 天圣进士。官馆阁校勘,因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被诬贬知滁州,官至翰林学士、枢密副使、参知政事,王安石推行新法时,对青苗法有所批评。谥文忠,主张文章应“明道”、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字。
欧阳修是十一世纪中国文坛的一位杰出领袖,宋代散文革新运动卓越领导者。其散文创作,于八家中独树一帜。文备重体,各极其工,短章大论,施无不可。无论叙议抒情,皆能从容不迫,雍容府仰,委婉自然,闭易自如。欧文言辞晓畅,情韵丰厚,“其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日星之光辉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰”(王安石语)。本书选有欧阳修各体散文55篇,并加以详明的注释、今议和深入浅出的评析,大体展示了作者不同时期的思想主张、散文创作成就和艺术风格。 编辑推荐:
中国古代散文源远流长,根深叶茂。它和诗歌一样,同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式,也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。为弘扬中华民族的优秀文化,继承古代散文优良传统,以促进当代散文创作的繁荣和提高,并供广大读者借鉴欣赏,特编辑这套“中国古代散文丛书”,作为“百花散文书系”的一个组成部分出版。
散文文体范围,代有嬗变,古今不同。本丛书所选,以抒情、记述体等文学性较强的散文为主。入选作家上起自先秦,下迄于清代。按不同作家分别成册。各书篇目排次,原则上以写作时间先后为序,以便读者了解散文创作的发展脉络、演变轨迹。 本丛书每书分两部分:一为论文,内容除简介作者生平、文学活动外,着重结合选入本书的作品,分析、评述其散文创作思想特别是艺术特色、散文创作发展历程及影响。一为散文,每篇均附加题解、注释。 论文部分力图与散文部分互补共济,以论文帮助读者对所选散文提高到理性认识,又以所选散文来深化读者对论文的感性认识,两相印证,使本丛书除选注散文佳作阅读之外,在一定程度上还兼具作家论乃至古代散文史的作用,既不同于一般散文选本,也有异于一般的古代散文史而自具独有的特色。 每书所选散文,除了作者有代表性的名篇佳作外,还照顾到作者不同时期、不同题材、风格的文学性散文,以便体现作者散文创作发展道路。 题解除解释文题中有关词语、专门名词等和说明写作时间、出处、版本等外,还对作品写作背景、思想价值、艺术特色以至艺术手术等,加以简明的评述。 注释以疏解难字、难词以及典故、职官、器物、人名、地名等为主。对其重要者、用法特殊者,并援引出处或例句,以便读者不仅知其然还能知其所以然。 目录:
欧阳修和他的散文
杂说三首 伐树记 送陈经秀才序 戕竹记 非非堂记 养鱼记 李秀才东园亭记 与高司谏书 与尹师鲁书 读李翱文 送田画秀才宁亲万州序 游*亭记 樊侯庙灾记 张子野墓志铭 释惟俨文集序 画舫斋记 释秘演诗集序 黄梦升墓志铭 王彦章画像记 南阳县君谢氏墓志铭 丰乐亭记 醉翁亭记 菱溪石记 偃虹堤记 送杨置序 尹师鲁墓志铭 真州东园记 苏氏文集序 七贤画序 五代史伶官传序 资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序 送徐无党南归序 …… 书摘:
书摘
几文集序 余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行,自明道、景祐以来,名卿巨公,往往见于余文矣。至于朋友故旧,平居握手言笑,意气伟然,可谓一时之盛,而方从其游,遽哭其死,遂铭其藏者,是可叹也。 盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者,至二十人。又有余不及铭、与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。呜呼!何其多也!不独善人君子难得易失,而交游零落如此,反顾身世死生盛衰之际,又可悲夫!而其间又有不幸罹忧患、触网罗,至困厄流离以死,与夫仕宦连蹇,志不获伸而殁,独其文章尚见于世者,则又可哀也欤!然则虽其残篇断稿,犹为可惜,况其可以垂世而行远也!故余于圣俞、子美之殁,既已铭其圹,又类集其文而序之,其言尤感切而殷勤者,以此也。 陈留江君邻几常与圣俞、子美游,而又与圣俞同时以卒。余既志而铭之,后十有五年,来守淮西,又于其家得其集而序之。邻几,毅然仁厚君子也。虽知名于时,仕宦久而不进,晚而朝廷方将用之,未及而卒。其学问通博,文辞雅正深粹,而议论多所发明,诗尤清淡闲肆可喜。然其文已自行于世矣,固不待余言以为轻重。而余特区区于是者,盖发于有感而云然。 熙宁四年三月,六一居士序。 【题解】 本文作于熙宁四年(1071)。时作者任蔡州(治所在今河南省汝南县)知州。江邻几(1005—1060),名休复,举进士及第,累官至刑部郎中,工诗善文,风格淡远。有《江邻几文集》(《宋史·艺文志》录),今佚。《宋史·文苑传》有传。 苏舜钦监进奏院时,祀神会饮,为政敌乘机弹劾,被革职除名(此事详见本书《苏氏文集序》)。江邻几因参与聚饮而获罪,贬至蔡州监盐税,很久才获起用,但不得重用而卒。欧阳修在序中感叹生死盛衰变化的倏忽,哀悼贤士君子困厄终生的结局。同时,坚信他们的文章能“垂世而行远”,再次体现了他追求“三不朽”的人生理想。 本文叙事,由远及近,娓娓道来,并以多人陪衬江邻几。字里行间满腔哀婉,呜咽吞吐,感人至深。P228-231 |