教你欣赏名著——青少年文学欣赏丛书
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内容提要：
本书辑录了51部中外经典名著，它将带领读者步入五彩斑斓的文学殿堂。无论是东方文明长廊里的《红楼梦》，还是西方宝贵遗产中的《哈姆雷特》，也无论作家是癫狂还是执著，人类是崇高还是愚昧，都值得后人去探究、去思索。本书旨在指给青少年朋友一条欣赏的路径，在欣赏作品的同时，了解作者及其所处的社会背景等，从而拓宽视野，提高文学修养。
编辑推荐：
本书辑录了51部中外经典名著，它将带领读者步入五彩斑斓的文学殿堂。无论是东方文明长廊里的《红楼梦》，还是西方宝贵遗产中的《哈姆雷特》，也无论作家是癫狂还是执著，人类是崇高还是愚昧，都值得后人去探究、去思索。本书旨在指给青少年朋友一条欣赏的路径，在欣赏作品的同时，了解作者及其所处的社会背景等，从而拓宽视野，提高文学修养。
目录：
中国篇
《道德经》 《论语》 《劝学》 《庄子》 《史记》 《归田园居》 《将进酒》 《茅屋为秋风所破歌》 《琵琶行》 《念奴娇·赤壁怀古》 《窦娥冤》 《三国演义》 《西游记》 《水浒传》 《红楼梦》 《阿Q正传》 《家》 《雷雨》 《围城》 《金锁记》 《边城》 《射雕英雄传》 外国篇 《荷马史诗》 《神曲》 《堂·吉诃德》 《哈姆雷特》 《源氏的物语》 《简·爱》 《高老头》 …… 书摘：
书摘
【作者小传】 老子(公元前571年～前471 7年)，春秋时期楚国人。老子，姓李，名耳 ，谥日聃，我国古代著名思想家、哲学家、道家学派代表人。据说，他曾做 过周朝的守藏史，孔子也曾问其道。他的作品《老子》，也称《道德经》， 开创了我国古代哲学思想的先河。研究《老子》的作品可谓汗牛充栋。他的 “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”和“ 无为而治”、“少私寡欲”、“小国寡民”等主张在我国封建社会里产生了 深远的影响。他用“道”来解释宇宙万物的演变，说“道可道，非常道”， “人法地，地法天，天法道，道法自然”，“道生一，一生二，二生三，三 生万物”等，这些被看作是中国哲学的基础。就作品本身来说，《老子》一 书文字简约，说理透彻，饱含哲理，充盈智慧，足以启发后人的思考。老子 思想经过后人的发展，又与道教进行了融合，遂老子也被尊为道教的“开山 祖师”。 【原作再现】 道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物 之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同 谓之玄。玄之又玄，众妙之门 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下，得之若惊，失之若惊 ，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身 ，吾有何患?故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 【译文】 “道”是可以用言语来表述，它并非一般的“道”。“名”也是可以说 明白的，它并非普通的“名”。无形无名是天地的始端，有形有名是万物的 根源。因而常常没有欲望，以便观察无形(无名)的微妙，以便有所意识地观 察有形(有名)的端倪。“无名”、“有名”都来源于“道”，构成“道”的 两种不同的形态和境界，指的是同一个真理。从“有名”的奥妙到达无形的 奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。 得宠和受辱都好像会让你震惊，对待遭受患难的态度，贵在对你自身范 畴的理解。什么叫做“宠辱若惊”呢?宠总是在你原有地位较为低下的情况 下得到的，得到提升自然会惊喜，当遭受贬斥、地位降低又会惊慌失措。这 即是宠辱若惊的含义。什么叫“贵大患若身”呢?我们之所以遭受大的灾祸 ，就在于我们存在自身的观念，如若达到忘我的程度，我还有什么灾难可言 呢?因此，最高的 …… |