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内容提要:
本书是我国第一部真正打破西方中心主义,把全世界作一个统一体来写的世界通史。上起初民时代,下迄“重商主义”(即资本主义),采取东西方各个历史阶段对比的方法,写出了真正的世界史的发展脉络,而不是东西方各国别史的拼合。本书力求用历史唯物主义的观点阐明历史现象,政治、经济、文化、民族、社会,多所涉及,而绝无教条主义。本书采用了大量的外国的、中国的材料(许多是原始材料),对前人的学说、观点、也择其重要者加以介绍或评论,言之有据。本书在世界史研究领域有其传世的历史价值。
编辑推荐:
本书系在国立复旦大学文法学院讲授世界通史之讲稿。讲授之时,常由学生笔录。后来也曾分发油印讲义。但以人数太多,极感不便,乃扩大成书。编著之时,著者自己曾有几个意见,兹写出于后,或可作为读者了解本书之一助。
一、世界通史并非国别史之总和。这一点治史的人未必不晓得;但史学家仍有以国别史之总和为世界通史者。例如斯密兹(William Smith)氏的《史家世界史》(The Historians’History of the World)一书,虽规模宏大,共二十五卷;然内容却是几十种国别史之总和。本人不认国别史之总和为世界通史,故叙述时,力避分国叙述的倾向,而特别着重世界各地相互之关联。 二、欧洲通史并非世界通史之中心所在。欧洲学者著世界通史,偏重欧洲,情有可原;且十五世纪以后,欧洲人在世界各地本也非常活跃。但十五世纪以前,所谓世界活动,几乎只限于亚、欧、非三洲之间,因此我们断不能忽视亚洲及欧亚之间的活动。故书中叙述,力求平衡,期毋太偏重于某一方面或区域。 三、进化阶段,不能因难明而予以否认。世界各地历史的演进,无不有阶段可寻。典型的阶段为由氏族社会时代到奴隶经济时代,再到封建时代,再到前资本主义及资本主义时代,然后到社会主义时代。例如本书第一篇第三、第四两章所述六个古文化区,都有城市工商,都有阶级对立,都有奴隶劳动,都有城市国家,都有金属器物,都有文字记录;就这种种看,都与奴隶经济阶段相当。著者虽力避机械的公式主义之嫌,然进化阶段,却不能抹煞。故凡可以指明之处,必予指明。 四、概括的叙述不能转为抽象的空谈。黑格尔分史书为三类:一曰本原的历史(original history),重具体的描写;二曰反观的历史(reflective history),重一般的趋势;三曰哲理的历史(philosophical history),重抽象的“理念”。由描写到概括,由具体到抽象,这是合乎科学上之经济的原则的。但黑格尔把抽象的“理念”作为具体的事情之所由生,先具体的事情而存在,则是我们所不能苟同的了。我们很重概括的叙述,但不能离开具体的事实而作抽象的空谈。本书的篇、章、节、目,都是从具体事情中概括出来的,但并不是抽象的观念。 目录:
第一册
第一篇 远古文化之发展 第一章 人类之起源 一 宇宙之大略 太阳系——银河系——超银河系的全宇宙——宇宙的原始与前途 二 地球与生物 地球的生成——生物的环境——岩石的纪录——地球生物进化表 三 人类之起源 人类出现之时代——人类遗迹之发现——人类起源之地方——蒙古或为人类起源地——人类的祖先——关于人类祖先之问题 第二章 生活之演进 一 生活之内容 内容之分殊——内容之等级——下层与上层——有机的结构 二 演进之阶段 工具演进之阶段——发明划分之阶段——食物增产之阶段 三 社会之进化 新石器时代之变革——城市生活之兴起——社会进化之阶段 第三章 远古文化区(上) 一 尼罗河流域 自然环境与远古人民——由半开化到文明时代——金字塔时代人民之生活——社会阶级与政府——宗教信仰与文化——“古封建”时之文学——帝国时代的武力——埃及势力之消长 二 西亚文化区 弧形肥区之大势——肥区东端苏末人之生活——苏末人之文化举例——游牧的塞族占领肥区——汉谟劳比时代之巴比伦——亚述势力之成长——亚述帝国的内容——加尔提人之继起——肥区西端之希伯来人——希伯来人之阶级冲突 三 爱琴文化区 爱琴世界之大势——克来特人之生活与文化——克来特文化之外来影响——海梯人之生活与文化——游牧的希腊人之南侵——南侵的希腊人之定居——城市王国之文化生活——经济变革与文化进步 第四章 远古文化区(下) 一 中国文化区 新石器时代末期之人民——由半开化到文明阶段——文明阶段的特征——经济生活的演进——社会阶级之分殊——政治组织之发展——宗教信仰与文化 二 印度河流域 五千年前的遗物——达罗毗荼人的文明——雅利安人的侵入——城市工商业的发达——社会阶级的划分——城市王国的发达——学术宗教的勃兴——母神崇拜与西方的关系 三 中美文化区 美洲人种之来历——文化区域之展开——文化时代之悠久——中美文化之特征——城市文明的兴起——美洲文化的源流 第五章 古文化之传播 一 世界古文化之分布 文化环境之三带——中带文化之大略——中带各区之同点——由半开化到文明 二 文化传播之学说 关于文化之发展——传播派所谓古文化——古文化之传播——传播运动之大进展——古文化的东移——东移诸说的总结 三 传播学说之批评 高登卫氏的批评——汤因伯氏的意见——传播问题的总结 第二册 第三册 |