纪德散文选——外国名家散文丛书

    纪德是二十世纪最杰出的法国作家之一，一生创作以散文为主，成就甚高。以其思辨的深邃、独特和感觉的敏锐、细腻见长，别树一帜，在文学史上占有突出地位。本书选人纪德最有代表性的作品《人间食粮》、《新食粮》及《秋叶》中的四篇，反映了纪德一生几个时期思想和艺术发展变化的轨迹，使读者见此一斑而窥全豹。

纪德是20世纪最杰出的法国作家之一，一生创作以散文为主，成就甚高。以其思辨的深邃、独特和感觉的敏锐、细腻见长，别树一帜，在文学史上占有突出地位。本书选入纪德最有代表性的作品《人间食粮》、《新食粮》及《秋叶》中的四篇，反映了纪德一生几个时期思想和艺术发展变化的轨迹，使读者见此一斑而窥全豹。

人间食粮（1897年）
1927年版序言
引言
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
颂歌——代结束语
结语
新食粮（1935年）
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
秋叶
秋叶
春天
青年时代
我的母亲
译后记

书摘
……我们终生彷徨歧路，不胜苦恼。怎么对你说呢?细想起来，任何选择都是可怕的。连自由都是可怕的，如果它不再受义务引导的话。又是在一个完全陌生的国度里选择道路，而在这个国度里人人都在寻找道路，人人都为自己——请注意——寻找道路。所以，即使在最荒僻的非洲寻找一条最难辨认的小路，把握还大一些……吸引我们的有片片绿洲，有尚未枯竭的清泉……不过，一个地方有清泉流淌，那完全取决于我们的欲望，因为那地方只是在我们走近了才存在，周围的景物也只有在我们向那里走去时，才渐渐呈现于眼前；地平线尽头的东西，我们就看不见，即使在我们身边，也仅是接连不断、变化不定的表象。
对于如此严肃的问题，为什么用起比喻来了呢?我们都相信定能发现上帝，可是，唉!在找到上帝之前，却不晓得该向何方祈祷。后来，大家终于思忖，上帝到处都在，无处不在，就是无法寻觅，于是便随意下跪了。
纳塔奈尔，你要效法那些手擎火炬给自己照路的人。
你不管走到哪里，都会遇到上帝，正如梅纳克所说的：“上帝嘛，就是我们前面的东西。”
纳塔奈尔，你路过之处，对一切都要观看，但不要在任何地方停留。你要牢牢记住，唯有上帝不是暂时的。
重要的是你看了，而不是你所看到的事物。
你保持着清晰认识的一切事物，直到地老天荒，都会始终与你壁垒分明，你为何要如此珍视它们呢?
怀着欲望是有益的，使欲望得到满足也是有益的，因为这会使欲望变得更强烈。实话对你说吧，纳塔奈尔，每种欲望使我获得的充实，都胜过我对所渴望的东西一向虚幻的占有。
纳塔奈尔，我为许多美妙的事物耗尽了自己的爱。它们之所以光彩夺目，正是因为我不断为它们燃烧。我乐此不疲。在我看来，一切热情都是爱的消耗，一种美妙的消耗。
我作为异端中的异端，总是为各种离经叛道的见解、极端隐晦的思想和歧论纷争所吸引。凡是我感兴趣的思想，必有与众不同之处。连同情心我也把它从自己心里屏除了，因为在我看来，同情心只不过是承认一种普通的感情而已。
纳塔奈尔，绝不要同情心，而要爱心。
要行动，而无需考虑这行动是好是坏。要爱，而不必顾虑是善是恶。
纳塔奈尔，我教你要热情。P8-9