有虞舜帝
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内容提要：
有虞氏舜帝是中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。他孝感天地，德播人间，在中华民族发展的历史长河中个有极为重要的地位和作用。他的不朽功绩，与日月同光，天地同春，历经四千余年，深刻地影响我们一代又一代华夏儿女。
作者通过近十年来对舜帝的潜心研究，查阅了大量史料的基础上，写成此书。该书是全面系统的记述舜帝一生机器思想文化影响的图书。它的面世对于研究我国文明始祖之一的舜帝来说，是大道之行的开始，会推动舜文化研究的深入开展，出现更多舜文化的研究成果，因此具有很好的阅读价值。 编辑推荐：
有虞氏舜帝是中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。他孝感天地，德播人间。在中华民族发展的历史长河中具有极为重要的地位和作用。他的不朽功绩，与日月同光，天地同春，历经四千余年，深刻地影响我们一代又一代华夏儿女。
目录：
前言
第一章 德自舜明 第一节 重华降生 第二节 孝感天地 第三节 唐尧访贤 第四节 尧舜禅让 一 舜让于德 二 尧天舜日 三 尧禅位舜 四 南河舜让 第五节 缔造中华第一个统一国家 一 国名概述 二 虞代统一国家形成前的社会经济基础 三 虞代统一国家形成的过程 四 虞代统一国家形成的标志 五 虞代国家制度 第六节 德治天下 一 命禹治水 二 以德治国 三 辅以法治 第七节 封角九嶷有庳 第八节 舜帝禅位夏禹 第二章 九嶷山舜帝陵 第一节 南巡苍梧 第二节 以歌南风 第三节 葬于江南九嶷 第四节 斑竹一枝千滴泪 第五节 九嶷山舜帝陵 一 历代典籍记载 二 历代祭祀活动 三 4000年口碑代代相传 四 司马迁《史记》千古定论 五 华夏最早古帝陵庙 六 毛泽东作诗 七 考古新发现 八 江泽民题词 第三章 舜帝思想 第一节 道德思想 第二节 政治思想 第三节 经济思想 第四节 文化思想 第五节 管理思想 第四章 舜文化源远流长 第一节 诸子百家 第二节 孝治天下 第三节 隋唐经学 第四节 宋明理学 第五节 清代儒学 第六节 天下为公 第七节 六亿神州尽舜尧 第八节 精神文明 第九节 以德治国 第十节 和谐社会 第十一节 影响世界 后记 书摘：
书摘
《史记·五帝本纪》：“虞舜者，名日重华。重华父日瞽叟，瞽叟父日 桥牛， 桥牛父日句望，句望父日敬康，敬康父日穷蝉，穷蝉父日帝颛顼，颛顼父日 昌 意。以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人。”根据司马迁的记载 ， 舜名叫重华，属有虞氏，又称虞舜，是黄帝的后裔，但从穷蝉开始一直到舜 帝，不再是贵族，已是普通的老百姓。 根据古文献记载，黄帝部族从我国西部逐渐向东迁徙，而后定居到中原 地 区，并逐渐分支成其他部落。颛顼以后有一个部落聚居在冀州，这个部落是 一 个以仁兽驺虞为图腾的氏族部落。据说驺虞是冀州特有的一种动物，长得似 虎 非虎，全身毛发雪白杂以黑纹，尾巴比身子还长，高高翘起，威风八面。但 它 性情温顺，从不吃活的动物之肉，故被称为仁兽。这个部落十分喜爱这种“ 仁 兽”，把它的形状画在自己的旗帜和衣服上，并学它奔跑和呼啸，以它作为 部 落图腾。这个部落叫做有虞氏，聚居在冀州范围内，大体在今山西、河南、 河 北境内。 有关舜帝的世系，司马迁的记载，除个别用字如“桥牛”、“句望”略 有差 异外，其余均与《世本》、《大戴礼记》一致。晋皇甫谧《帝王世纪》、宋 罗泌 《路史》等有影响的古籍都采纳此说。另外有二种说法：一说是从颛顼到瞽 叟， 舜的祖先还有幕；一说是从颛顼到瞽叟，舜的祖先有幕而无句芒(望)。有虞 氏的先祖“虞幕”在春秋时多有记载，说他能听协风。有人认为幕和句望是 同 一人，因望与幕音近同。 舜帝的出生地，有河南、山东、山西和浙江四种说法。综合分析，舜帝 的 出生地应在今河南濮阳雷泽的姚墟，位于冀州和兖州交界处，即今河南濮阳 与 山东菏泽交界处。《竹书纪年》：“帝舜有虞氏，母日握登，见大虹意感而 生舜 于姚墟。”《索隐》引皇甫谧云：“舜母名握登，生舜于姚墟，因姓姚氏也 。” 《孝经援神契》：“舜生于姚丘。”《括地志》：“姚丘在濮州雷泽县东三 十里。” 《水经注》：“雷泽东北有姚墟。”《风土记》：“舜东夷之人，生姚丘。 ”前述姚 墟(丘)即在濮阳雷泽东北靠近菏泽一带。《孟子·离娄下》：“舜生于诸冯 ” 诸冯为何地，其说不详。焦循《孟子正义》引赵佑《四书温故录》，认为诸 冯 即今山东诸城市，这是不可信的。据《 …… |