和谐心理诊所——心理诊所系列丛书

    本书从和谐精义、家庭和谐、人际和谐、和谐传承四大专题出发，以生动的例证、通俗的文字阐释了现实生活中的一个新命题——和谐心理学。作品集科学性、实用性、趣味性与可读性于一体，是一本有积极现实意义的普及读物。

本书为“心理诊所系列丛书”中的一本。该书从和谐精义、家庭和谐、人际和谐、和谐传承四大专题出发，以生动的例证、通俗的文字阐释了现实生活中的一个新命题——和谐心理学。作品集科学性、实用性、趣味性与可读性于一体，是一本有积极现实意义的普及读物。

金字塔建造者之谜（代序）
一、和谐精义
提示
1 物以类聚
2 类聚必须和谐
3 人不能离群索居
4 “世外桃源”的味道
5 人性假设与和谐
6 博爱——和谐的灵魂
7 人本——和谐社会基础的“基”
8 公平——和谐社会基础的“础”
9 诚信——和谐心理基础的“基”
10 宽容——和谐心理基础的“础”
11 规范——和谐的“舵”
二、家庭和谐
提示
12 “家”字为什么这样写
13 由“一生中最重要的人”看家庭结构
14 “一家容不得三姓”析
15 家庭职能之抚养
16 家庭教育之一：谁来教
17 家庭教育之二：要科学
18 家庭教育之三：忌溺爱
19 家庭教育之四：莫揠苗
20 家庭教育之五：性教育
21 家庭教育之六：奖与惩
22 家庭教育之七：敏感区
23 家庭职能之赡养
24 家庭职能之生产
25 家庭职能之消费
26 家庭职能之愉快生活
27 经济管理
28 家务管理
29 当个老婆喜爱的老公
30 当个老公喜爱的老婆
31 莫闯妻子手“红灯”
32 莫闯丈夫的“红灯”
33 “足球寡妇”与“越剧鳏夫”
……
三、人际和谐
四、和谐传承
后记

书摘
物以类聚
朋友，你看到羊群吗？什么叫带头羊？不妨驻足观察，你将发现如下两
个有趣现象：
其一，当羊群前进时，总有一只羊走在前头。这只羊就叫“带头羊”。
带头羊前进，其它的羊紧紧跟上，一只不落。前进途中，遇上沟壑，带头羊
一跃而过，其它的羊跟着跃，而且动作几乎一模一样。当遇上大河或其它不
可逾越的障碍，必须向后退另辟蹊径时，不管赶羊人怎么努力，施以什么绝
招，想让殿后羊领头，总办不到。它们乱作一团，挤挤攘攘，待带头羊挪到
队前，慢慢理顺，才能重新上路，殿后羊还是殿后。
其二，羊群的进食，一般都是集体进食，很少有个别进食的现象。
羊如此，其它动物呢？有动物学者对鸡做了实验，也很有趣。在一窝雏
鸡中任意捉一只，隔离起来，喂以米食，让它悠闲自在。谁知，这只失群的
雏鸡，怎么也不肯进食，老是“叽叽、叽叽”地呜叫不停，而且惊慌地四窜
。当让它回到鸡群时，瞧！它连奔带飞，欣喜若狂地直往鸡群里钻。
实验有力地说明：动物是群聚的。人类就利用动物这种群聚性，进行围
猎和饲养，来为人类服务。
其实，群聚性何限于动物，一切生物和非生物，只要我们加以考察，都
可以发现其群聚现象，所谓“物以类聚”。
是的，类聚是物的普遍性，凡物必类聚。是吗？
且看非生物。天上的云，或乌或白，总是一朵朵、一团团地凝聚在一块
；地上的水，或汇成湖海，或汇成江河，总是连成整体；地下的矿床，连石
油、天然气亦不例外，总是一片一片，所以我们只要找到一星点，就可以顺
藤摸瓜，获得一大片。
再看植物，群聚亦十分显然。我们只要进原始森林漫游一番，便一目了
然。白桦林、红松林、绿杨林，就连稀有树种如红菠萝、水曲柳、暴马树等
，也是一簇簇地连片成林，只是大与小而已。众树共生的树林是罕见的。‘
这是怎么回事呢？换句话说，凡物为什么会类聚？
相传，释迦牟尼在一次布道会上问他的弟子们：“一滴水怎样才能不干
涸？”“一滴水”，论分量只能以毫克计，论体积也是微乎其微，怎么能不
干涸呢？弟子们面面相觑，谁也回答不出来。释迦牟尼说：“把它放进海洋
。”
哦！原来如此。滴水汇进海洋，与海洋融为一体，便获得了永生。
这就是著名的万物“共生效应”。
谜底出来了：万物类聚是其生存所必须，聚
……