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作者: | |
ISBN: |
9787301095256 , 7301095252
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出版社: | |
出版日期: | 2006-1-1 |
定价: |
¥35.00 元
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内容提要 :
本书具体说为:诸如中国史学史研究中的经史关系、文史关系、史学的经世致用、古代历史理论与史学理论、近代以来从历史观到史料观念的转变、中西史学之交流与比较、中国马克思主义史学、对近现代史学家的个案研究等问题,都更为研究者所重视,史学史研究呈现出充满活力、不断深入的发展态势。这是本书选编论文时所考虑的重点。
本书选取论文的宗旨,重在典型性、开创性、多样性和规范性。限于编者的水平,不能说完全达到了上述要求,但至少可以说是以此为选文目标的。这样做也存在着不足,即在中国史学史方面,一些重要的史学和某个时代的史学未能涉及;中西史学中研究方面的入选论文在数量上显得不均衡。由于篇幅所限,尚有许多优秀的论文未能选入,这是编者至为遗憾的。作为弥补的手段之一,是在每篇论文后列出了若干“参考论著”,但这也仅是围绕该篇入选论文的研究内容而言,旨在为有兴趣的读者进一步阅读提供一个参考,远不能说全面。
编辑推荐 :
本书精选史学史研究的论文,内容以中国史学史研究为主,兼及西方史学史研究。如中国史学史研究中的经史关系、文史关系、史学的经世致用、古代历史理论与史学理论、近代以来从历史观到史料观念的转变、中西史学之交流与比较、中国马克思主义史学、对近现代史学家的个案研究等问题,是本书选录的重点。
作者简介 :
张越,1962年生,历史学博士,北京师范大学史学研究所副教授。主要研究领域是史学理论及史学史,尤其是中国近现代史学。著有《中国清代思想史》、《五四时期中国史坛的学术论辩》等。
目录 :
总序
说“疏通知远”
中国古代史学理论发展大势
经学与史学
中西古代史学的比较
论司马迁的“成一家之言”
《汉书》历史地位再评价
六朝时期的文史之学
裴松之与《三国志注》
魏收之史学
唐宋时代设馆修史制度考
清代国史馆考述
章学诚的史学
《山海经》与近代中国史学
梁启超史学理论体系新探
20世纪唯物史学家
谱系:中世纪历史叙述中的形式和功能
从英国先期浪漫主义到赫尔德的历史思想
美国与德国历史思想中的兰克形象
文明史
布罗代尔:历史学家:“局势中的人”
近代以来西方史学反省的历史考察
编后记
书摘:
书摘
章太炎在《自述学术次第》一文中曾说,有清三百年,学术研究的课题
选择上存在四个方面的缺陷,其中之一是对“食货之学”亦即社会经济史的
忽略。占据史学界主流地位近半个世纪之久的史料学派在社会经济史领域同
样无所作为,其代表人物胡适、顾颉刚和傅斯年等均无意于此。尽管胡适在
其“中国文化史”撰述计划中列有经济史一项,但他的学术兴趣集中在思想
、考据方面,经济史远非其意向所趋。顾颉刚固然承认“社会的基础和历史
的动力是经济”,并提议从地方志中寻求经济史料,可他未能沿着这一思路
展开自己的研究,其研究中心和成就所在依然是“疑古辨伪”。如此看来,
前代学者和史料学派所遗留的空白只有靠唯物史观派来填补了。事实也正是
如此,唯物史观派学人为此付出了巨大的学术努力。
在唯物史观派史学的开山之作——《中国古代社会研究》中,郭沫若对
殷周时代的社会经济状况予以充分的注意。在第一篇“《周易》时代的社会
生活”中,他对作为“生活的基础”的渔猎、畜牧、商旅(交通)、耕种、工
艺(器用)诸项目作了大体勾勒。在第二篇“《诗》《书》时代的社会变革与
其思想上之反映”中,郭沫若较为详尽地考察了“由奴隶制向封建制的推移
”时期社会生产方面出现的巨大变化,他认为其时工商业已相当发达,手工
业也取得了长足的进展,农业更有大幅度提高,这构成了社会变革的主要因
素。到了第三篇“卜辞中的古代社会”,作者将商代“社会基础的生产状况
”置于醒目的位置,作了重点论述。他指出:“物质的生产力是一切社会现
象的基础”,“要研究商代的社会,第一步当然要研究商代的产业”。郭沫
若从卜辞中寻觅出社会经济生产的踪影,对渔猎、畜牧、农业、工艺、商贾
五项分别作了论列,把商代产业的总特点归结为由畜牧业向农业过渡。
郭氏此书,旨在研究殷商时代的中国社会史,它对作为社会史基础的经
济史特别关注,具有开风气之功,为后起的唯物史观派学人所效法,成为此
派史学的基本倾向之一。
社会经济史研究在唯物史观派撰著的几部通史作品中也有集中体现,尤
以范文澜的《中国通史简编》和翦伯赞的《中国史纲》最为突出。
范文澜的《中国通史简编》是唯物史观派创制的第一部完整的中国通史
。由于是草创之作,其结构还不十分严整,但基本上涵盖了经济、政治、文
化三个方面,
……