色诺芬的《会饮》
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内容提要：
色诺芬的《会饮》详细描述了苏格拉底和他的一帮弟子及熟人度过的一个独特的夜晚。它使我们对聚焦苏格拉底身边者的各种类型，以及对促使这些人聚焦到他身边的各种动机和希望，有所了解。通过其一贯活泼、轻松的笔触，色诺芬让我们看到了苏格拉底圈子。同时，《会饮》极其简洁和极其幽默地表达了苏格拉底哲学的核心问题，要看到这些问题，读者首先必须愿意深入这部最轻松的色诺芬之苏格拉底作品的细节，甚至深入那些看起来无关重要的细节，因为，正是轻松和正经的结合，显明了色诺芬的意图。
色诺芬《会饮》的一大价值是，它鼓励从具有直接相关性和重要性的爱、美、高贵等问题开始思考苏格拉底和苏格拉底之生活，以及在这些问题的指导下思考。此外，《会饮》的一个主要魅力是伴随这种思考的优雅而生动的幽默。但是，只有考虑到主要对话参加者的命运——这种命运在色诺芬写作时是已经知道的——才能充分欣赏这种幽默或活泼。 编辑推荐：
色诺芬的《会饮》详细描述了苏格拉底和他的一帮弟子及熟人度过的一个独特的夜晚。它使我们对聚焦苏格拉底身边者的各种类型，以及对促使这些人聚焦到他身边的各种动机和希望，有所了解。通过其一贯活泼、轻松的笔触，色诺芬让我们看到了苏格拉底圈子。同时，《会饮》极其简洁和极其幽默地表达了苏格拉底哲学的核心问题，要看到这些问题，读者首先必须愿意深入这部最轻松的色诺芬之苏格拉底作品的细节，甚至深入那些看起来无关重要的细节，因为，正是轻松和正经的结合，显明了色诺芬的意图。
色诺芬《会饮》的一大价值是，它鼓励从具有直接相关性和重要性的爱、美、高贵等问题开始思考苏格拉底和苏格拉底之生活，以及在这些问题的指导下思考。此外，《会饮》的一个主要魅力是伴随这种思考的优雅而生动的幽默。但是，只有考虑到主要对话参加者的命运——这种命运在色诺芬写作时是已经知道的——才能充分欣赏这种幽默或活泼。 目录：
编者前言
色诺芬 会饮 译者前言 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 义疏一 维兰德 色诺芬的《会饮》：对话体戏剧叙事的典范 维兰德 莱怡丝家的一次会饮 利茨马 苏格拉底·色诺芬·维兰德 曼格 维兰德的莱怡丝“反柏拉图”的会饮 义疏二 施特劳斯 色诺芬的《会饮》 巴雷特 论色诺芬的《会饮》 书摘：
色诺芬证明说，苏格拉底十分努力做到通常所说的虔敬：不过，他也强
调，苏格拉底经常谈到不祥的“灵祗”(Dahmonion)——一个有时使他退避 三舍但绝不鼓动他做任何事的内在的警音，这与不假思索地接受预兆的低级 信仰无异——维兰德让他的阿里斯底波在这个背景下探讨过寻常的迷信。 除了这种辩护的意图，在色诺芬那里，我们并没有发现任何素材可以让 苏格拉底成为重要历史人物。波默(Gernot Bohme)说过： 色诺芬的著述刻画出一个诚实、真正称得上循规蹈矩、慎言慎行、极度 保守和教书先生般的苏格拉底。除了少数插曲，如苏格拉底与一位艺妓的谈 话……色诺芬赋予苏格拉底的个性似乎与柏拉图的苏格拉底大相径庭。。 当然，与柏拉图的苏格拉底互不兼容恰恰意味着与历史上所流传的苏格 拉底形象大相径庭。后者想必影响更为深远，以致柏拉图要用苏格拉底的名 字作为自己思想的依托，不过，这可能出于纯粹的感觉亲切。真正为“历史 上的苏格拉底”而苦思冥想的，只是那些相隔好多世纪的后人。可是，倘若 没有柏拉图的撰述，人们会理解色诺芬何以写下他对苏格拉底的回忆吗?倘 若没有柏拉图的撰述，人们会理解维兰德为什么怀着极高的兴致，恰恰选出 这段插曲献给其读者吗? 看起来，这是一个两难的问题：人们不明白，柏拉图何以会把在色诺芬 笔下如此形象的苏格拉底当做自己的哲学声音；人们不明白，色诺芬竟会如 此刻画这位在柏拉图笔下作为哲学化身的人。在我们看来，没有柏拉图的著 述，色诺芬的苏格拉底便显得空洞，没有色诺芬笔下的中规中矩的苏格拉底 ，柏拉图笔下对话的哲人就会同样空洞，——我们或许会将苏格拉底看成一 个单纯的文本幽灵。如果人们试图从这种对立中虚构出一种折中，便摆脱不 了如下的两难窘境：苏格拉底恰恰比色诺芬所能看到的有“更多的哲学味” ，比柏拉图的艺术形象有“更少的哲学味”。关键并不在更多或更少，必须 懂得：从某种意义上，一个身兼两者的人会是怎样一个人。 要做到这一点，人们首先得摆脱传统的看法。传统看法将苏格拉底看成 从探究自然的哲学(前苏格拉底哲人)和纯修辞术(智术师)走向真正哲学的转 折点。人们得从传统上苏格拉底所脱离开的人群出发来理解他，正如人们如 果按照基督徒通常的做法——让拿撤勒的耶稣脱离开他那个时代的其他许多 终末论说教者和法利赛人宗教派别，便不会理解耶稣。阿里斯托芬在《云》 中把苏格拉底置于智术师之列，看来大有道理。苏格拉底以前脱离沉思的自 然哲学， …… |