菜根谈——中国古代闲情丛书
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内容提要：
《菜根谈》这本书汲取了中国几千年为人处事之道的精义，是人们立身处世的经典范本，因而流传很广，影响很大。清朝康熙帝为教育子弟如何做人处世，曾经亲自编录“满汉合璧本”《菜根谈》。《菜根谈》流传到日本以后，被日本人奉为宝典而一直盛传不衰，曾在江户时代一再重刊，风行整个岛国，而到二十世纪八十年代，这本书更是成为日本商人用来充实自己、以期使自己在商界立于不败之地的精神食粮。近年来，国人对《菜根谈》也颇为重视，纷纷争读《菜根谈》。
《菜根谈》是一本富于人情哲理和生活艺术、充满人生智慧的处世经典，但它并非完美无缺。作者洪应明毕竟生活在四百多年前的晚期时期，他的思想观念当然会受着他所处的封建时代的局限，因此在他的作品《菜根谈》中，毫不例外地存在着一些迂腐的东西，而这些东西并不适合我们这个时代，这就需要我们有选择地从中吸收对我们有用的东西，比如书中那些教人如何为人处世的箴言隽语，就值得我们玩味和借鉴。 “性定菜根香”。读《菜根谈》，需要沉静心性，仔细品味，才能领会它其中的深意。菜根是苦的，但只要能嚼得出菜根的苦味，就能识得人生的真味。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
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风靡全球的《环球》杂志介绍日本社会的《菜根谈》热时说：论企业管理的书籍成千上万，而从根本道理上说，多数抵不过一部《菜根谈》。
开口常闻逆耳之言，心中常有心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。事业文章虽身销毁，而精神万古如新；功名宝贵逐世转移，而气节千载一日。君子信不当以彼易此也。处世让一步为高，待人宽一分是福。处治世宜方，处乱世宜圆。 菜根谈 目录：
前言
《菜根谈》原序 《菜根谈》题词 修省 应酬 评议 闲适 概论 书摘：
以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以
保爵位之策保国家。出此人彼，念虑只差毫末，而超凡人圣，人品且判星渊 矣。人胡不猛然转念哉1? 注释 1．胡：何，怎么。 点评 人各有自己的顾念思虑。有人只顾念个人功名富贵、小家庭的温馨，而 将学问、道德、国家利益置之度外，娶了妻子便淡漠了父母。这主要受过度 的私欲所驱使。当今社会中这样的人比比皆是。在商业大潮的冲击下，整个 社会普遍重物欲名利，人心普遍浮躁，没有多少人能耐下性子做学问，正视 道德问题，关心公共利益。社会上逐渐滋长一种“个人利益至上”的风气。 甚至有人为了满足自己的私欲而抛弃廉耻，干出伤天害理的勾当。现实如此 ，人心如此，谁能去彻底改变它呢? 立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损1。 注释 1．挹损：抑制，谦退。 点评 中国有“善报”的传统观念，所谓“善有善报”。行善能得好报，神灵 会降福，比如家财兴旺、事业发达、健康长寿等等。这多少有点迷信的意味 。实质上，就“福”本身来说，它更主要的是人的一种感受，行善助人本身 能带来愉悦感和幸福感。不过，行善又必须注意态度谦和，不要盛气凌人， 否则，行善很容易变味，成为侮辱性的舍而伤人自尊。古人就鄙视接受那种 侮辱性的“嗟来之食”。 P17-18 |
