《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。
《温故》以今天的视角来追忆与审视过去,并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。
《温故》的内容大体包括以下三方面:
1.对人类以往生存状态的追怀;
2.以历史的审视与反思;
3.对历史文化遗迹与遗留文本的重温。
温故之六
内容提要 :
《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。
《温故》以今天的视角来追忆与审视过去,并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。 《温故》的内容大体包括以下三方面: 1.对人类以往生存状态的追怀; 2.以历史的审视与反思; 3.对历史文化遗迹与遗留文本的重温。 编辑推荐 :
《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。
《温故》以今天的视角来追忆与审视过去,并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。所谓“温故而知新”。 《温故》的内容大体包括以下三方面: 1.对人类以往生存状态的追怀; 2.以历史的审视与反思; 3.对历史文化遗迹与遗留文本的重温。 目录 :
特稿
章诒和 “尽大江东去,余情还绕” ——尚小云往事 聚焦 徐庆全 《苦恋》风波的前前后后 人物 胡宗刚 顾颉刚与钱穆的一段交往 袁津琥 都云联成谶 谁知别有因 ——从《黄侃日记》分析其英年早逝的原因 回眸 孙卓 湖南自治宪法的问世与天折 傅国涌 1948年:中国现代知识分子的历史选择(下) 口述 钱大都 口述 陈远 整理 我的父亲钱端升 记忆 陈仁德 巫峡之巅的惊世大标语 熊景明 右派拓荒碑 罗建华 我们当年的文化呼吸 风物 失偰 故乡散记 史海浮言 胡胜华 评梁实秋的“抗战无关”论 书摘:
月亮无声自圆缺。1948年,解放军包围北平城,“荣春社”亦走完了它
的艰难又光荣的历程,宣告解散。学生走出了科班,也成了名。其中有的人 在提高了政治觉悟后,忿忿道:“以往‘荣春社’学戏的那种苦法子,这也 该是地主对我们的剥削吧!”话传到尚小云那里,耿介刚烈的他悲痛极了。 要知道,学生的演出其实收入无几,而自己为了他们竟至倾家荡产,却从未 惋惜过。万没想到“政治”如此轻易地攫取了人心。 如果有人间我:“荣春社”是什么? 我会说:这是一个奇迹。一个难以置信的奇迹,同时也是一个不会再现 的奇迹。一个艺人办的科班,比我们众多的艺术院系不知高明多少。现在的 教育部门的那些这“长”那“长”们,有几个能像他——有如父母之于子女 、农夫之于土地般的抚爱后生?有几个能比得了他呢——以人格、资格、教 法、身体、精神、才干、技能和感化力去有效地达到预期的育才目标? 没有了,永远地没有了。因为五十年来,凡是我们意识到要保存的,都 已经失去。 P8 |